Yingerman Issue 44 Williamsburg

בס״ד

פרשת בהעלותך תשפ״ה

ISSUE 44

JUN. 8 '25

WILLIAMSBURG/UK YINGERMAN

Distributed in NY/NJ, CANADA, UK/EU

בארא פארק

וויליאמסבורג

מאנסי

קרית יואלUK/EU

YOUR LARGEST LOCAL WEEKLY

ADVERTISMENT PLATFORM

Flow.

y

i

s

Shl

u Dr

y.

The words are

there. let them

Call for a $450 FREE Evaluation / Demonstration

(With no commitment what-so-ever)

drfluencyusa.com

1-516-284-0199

Stuttering?

Dr. Fluency Where Fluent Speech is Within Reach!

WHAT SETS US APART?

• Tech-enabled, voice recognition-

powered speech practice.

• 1000s of Success Stories

• Clinically Backed Worldwide

• Winner of Israel’s Prime

Minister Award

Minister Award

The Dr. Fluency program

combines Hi-Tech and therapy

using a method no one else can

offer—built for real, lasting

results. See 100s of graduates

speaking Fluently

graduations.

graduations.

At Dr. Fluency we help you

actually achieve fluency!

Stuttering? Cluttering?

Stammering?

Tried everything?

DON'T GIVE UP!

Shl ome

-l-

is

nam

-m

my

Hi

n-

i-i-

s-s-

m-m-

h-

London 2.99£ ● Belgium 3.99€

זרעא די לא יפסוק

מיין ריכטיגע סוקסעס סוקסעסמאן ←

הונדערטער אידן גרייטן זיך ←

טיים יום הש״ס-צום עי

מאשין-דער קריטישער רעכן שטאטסמאן ←

2פרשת בהעלותך תשפ״ה—

3 7 + Y E A R S O F T I L E C R A F T S M A N S H I P • H S T I L E . C O M

BROOKLYN SHOWROOM

72 Franklin Ave, Brooklyn, NY

718.643.1300

MONSEY SHOWROOM

2 Melnick Drive, Monsey, NY

845.751.1300

Visit Highstyle and surprise yourself with what’s possible at your

budget. Our secret? A good eye, and over 3,000+ high style options

that help you make the most of what you’re looking to spend.

Elevated tiles

at down-to-earth

prices.

Highstyle

765 Bedford Ave. Brooklyn N.Y. 11205 • 718.387.1002

skymediaco.co

cash and carry only • no gift certificates • no store credits • excludes certain brands

10 day

storewide

SALE

Starting Sunday June 8

Jun. 8 '25

In South Blooming Grove, Monroe NY

Your Listings

בס״ד

845-587-5870

sales.cgluckrealty@gmail.com

CHAIM GLUCK

REALTY

Licensed Real Estate Salesperson

רופט היינט צו רעזערווירן845-587-5870

Email: sales.cgluckrealty@gmail.comחיים גליק

פרישע פראיעקט אין בלומינג גראוו

הערליכע גרויסע פלעט דירות

וועט זיין גרייט אי״ה אויף קומענדיגן פסח הבעל״ט- לעיק שארר335-337 ווערט געבויעט אויף

געבויעט דורך די בארימטע

אינדיגאו פירמע

דאס האט

איר געזוכט!

ָ

ָ

גראונד לעוול

רומיגע דירה4 / רומיגע6פלעט אונטן

סטארעדזש+ רומיגע דירה9

פרייז

$899,000

$675,000

פלעט אויבן

בוידעם+ רומיגע דירה9

פרייז

$950,000

. ס.פ3158

סטעפס צום בוידעם מיט נאך+

. ס.פ1376

אין קאוט קלאזעט | פסח קאך-וואלק

רחבות׳דיגע סייז שלאף שטובער |

פריוואטע פארטש | און נאך פיל מעלות

ס.פ. 3135

באזונדערע סטארעדזש רום+

אין קאוט קלאזעט | פסח קאך-וואלק

אסאך קלאזעטס | רחבות׳דיגע סייזע שלאף

שטובער | מעגליכקייט מיט בעיסמענט |

פריוואטע פארטש | און נאך פיל מעלות

ס.פ. פראנט דירה1850

אפענע פענסטער׳ס פון אלע זייטן

שיינע סייז שטובער | פסח קאך | לאנדרי

רום | סטארעדזש | און נאך פיל מעלות

ס.פ. בעק דירה1035

$425,000

ערליי אפציעס3 | גאר רייכע אויסשטעל | ריזיגע לופטיגע צימערן | הערליכע אפגרעידס עוועיליבל

$100 Off

for

!חתנים

Second Chance

Ready for takeoff?

Make English your first stop!

Ready for takeoff?

Make English your first stop!

English Lessons for men

1.347.469.1242

secondchanceae@gmail.com

5308 13 Ave. Brooklyn NY

th

1.347.469.1242

secondchanceae@gmail.com

5308 13 Ave. Brooklyn NY

th

New

Number!

ADS@THEYINGERMAN.COM

Jun. 8 '25

Sugar? Dairy?

Sugar-free. Dairy-free. Guilt-free.

Chock full of ĥavor!

Vanilla Fudge

Neapolitan

Royal vanilla

Vanilla mango

5G

net carbs

Pa

e i iou

פרשת בהעלותך תשפ״ה

JUN. 8 '25 — ISSUE 44

אינהאַלט

פאר פידבעק און קאמענטארן

:צו שרייבער אדער ארטיקלען

845.200.3313 #101

EDITOR@THEYINGERMAN.COM

© The Yingerman

Publication. Published

by The Yingerman

Publication Inc. All rights

reserved. No part of this

publication may be

reproduced in print or

digital form without

prior written consent.

The publisher reserves

the right to edit all

submissions for clarity,

length, and editorial

standards. Submitted

materials will not be

returned. The Yingerman

Publication is not liable

for the kashrut of any

advertised product or

service featured in these

pages. Additionally, The

Yingerman Publication

assumes no

responsibility for the

content of articles,

advertisements, or

referenced books within

this publication.

THE YINGERMAN

FREE WEEKLY PUBLICATION

MAILING

215 MOUNTAIN VIEW DR.

MONROE, NY, 10950

OFFICE

845.666.0056

OFFICE EMAIL

INFO@THEYINGERMAN.COM

ADVERTISING

ADS@THEYINGERMAN.COM

WEBSITE

WWW.THEYINGERMAN.COM

845.402.1703

quote@blueshineinsurance.com

Chat with our automated system: 844.450.1070

WE SHOP EVERY

INSURANCE COMPANY

AT EACH RENEWAL!

L E T U S D O T H E W O R K !

Call or Text:

845.751.9299

1212

14

16

20

30

24

36

38

42

44

פאסטמאן

כח היחיד

גוטערמאן

שטאטסמאן

אידיש געלט

זרעא די לא יפסוק

מיטאג שפאציר

אינזלען

פינאנצמאן

ויסעו

געזונטערמאן

פארזעצונג

46

54

11

Jun. 8 '25

כ׳בין פארנומען

12פרשת בהעלותך תשפ״ה—

,פראגעס

ענטפערס, עצות

און חיזוק

צייט צו טוישן אונזער צוגאנג צום חתונה מאכן קריזיס

איך האב א שטיקל קשיא וואס עגבערט מיר שוין לאנג, און איך וואלט עס

געוואלט מיטטיילן מיט די אינגערמאן ליינער, אפשר קען מען זיך צוזאמען

.מפלפל זיין דערין

אונזער געזעלשאפט מוטשעט זיך מיט א שרעקליכן מאנסטער וואס

הייסט "חתונה מאכן". אונזער עולם ברעכט שרעקליך אונטער ווען מען קומט

אן צו די ארבעים לבינה, מען ווערט באפאלן מיט א יאך וואס מענטשליכע

פלייצעס קענען נישט דערהייבן, און מענטשן וואס פלעגן אנגיין מיט א לעבנס

לוסט ביז דעם יארגאנג פון חתונה מאכן ווערן פון איין מינוט אויפן צווייטן

.באגראבן אין א חובות גרוב און בלייבן דארט אן קיין וועג ארויס

און טאקע צוליב דעם וואס יעדער ווייסט אז דאס איז אזא שוידערליכער

פראבלעם, פרובירט מען שוין לאנגע יארן דאס צו פאררעכטן מיטן מאכן כל

,מיני תקנות שונות. כמעט יעדער עסקן וואס וויל עפעס אויפטון אין זיין לעבן

איז שוין געזעסן ביי א מיטינג וואו מ'האט ארויפגעברענגט א באמבאסטישע

לעזונג און א מאסיווע רעוואלוציע וואס וועט איינמאל פאר אלעמאל

איבערדרייען גאנץ כלל ישראל פאר אייביג! מ'האט אויסגעטראפן פארוואס

פאריגע מאל ווען מען האט געמאכט תקנות האט עס נישט געארבעט, אבער

דאסמאל וועט עס יא ארבעטן ווייל יעצט וועט מען צווינגען מיט אסאך

שטארקערע מיטלען און מ'וועט סטראשענען די וואס שטעלן זיך נישט צו

מיט דאס ערגסטע, און אזוי וועלן מיר ווייזן פאר יעדן אז דאסמאל וועט עס

!יא זיין סוקסעספול

כמעט יעדער וואס איז מחמישים שנה ולמעלה קען פארציילן צענדליגע

מאל וואס ער האט שוין מיטגעהאלטן ווי מ'האט פרובירט איינצופירן תקנות

אין זיין אייגענער קהילה, אדער אין אנדערע קהלות, אבער משום איזה סיבה

וואס איז נישט באקאנט האט די רעוואלוציע נישט זוכה געווען צו קיין

אריכות ימים. און אפילו בשעת מעשה האט מען טאקע געשריבן מיט ריזיגע

קידוש לבנה אותיות אויף מאסיווע פלאקאטן אז "צענדליגע מחונים האבן

שוין געפירט זייערע קינדער אונטער דער חופה מיט אן אויסטערלישן הרחבת

הדעת", אבער נאך א שטיק צייט ווען מ'האט געזען אז מ'דארף ווייטער שנארן

גרויס געלט פאר אט די אלע מחותנים האט מען אנגעהויבן צו באגרייפן

וואספארא סבלן דאס פאפיר איז אז ער לאזט אויף זיך ארויפשרייבן סיי וואס

עס גלוסט זיך. צו אלעמענ'ס ווייטאג האט דאס מציאות געשמיסן אין פנים אז

פונקט אזוי ווי אדער ערגער ווי בעפאר- אין רעאליטעט האלט מען ביי אל"ף

.דער גאנצער א.ג. רעוואלוציע

אצינד וויל איך שטעלן מיין קשיא, פארוואס קענען מיר נישט נעמען ביי

אט דעם פראבלעם א מהלך וואס מיר האבן זיך שוין אומצוויידייטיג

איבערצייגט אז עס ארבעט יא? מיר האבן שוין אין דער פארגאנגענהייט

באוויזן צו אדורכברעכן שווערע שטאלענע מויערן מיט א מהלך וואס איז

- אינגאנצן פארקערט פון ארויפצווינגען תקנות אויף מענטשן מיט געוואלד

פארוואס זאלן מיר זיך נישט לערנען פון אונזער עקספיריענס און דאס

?איבערמאכן ביי דעם חתונה קריזיס

איך באצי מיך דא צו דער סטראטעגיע וואס מיר האבן גענומען צו באקעמפן

דעם שווערן טעכנאלאגישן נסיון. אנשטאט צו זיין פארנומען אן אויפהער

ארויפלייגן שווערע תקנות און סאנקציעס אויף ווער עס שטעלט זיך נישט צו

צו די פארשריפטן פון דער קהילה, איז מען געקומען פון גאר א צווייטער

ריכטונג און געלאזט אין גאנג א מאסיוון אויפקלערונג קאמפיין אויף יעדן

,פראבלעם פון טעכנעלאגיע. מ'האט דעליווערט פארן ציבור אויפקלערונגען

הסברה און אינפארמאציע אויף יעדן פארמאט וואס עס איז נאר שייך צו

זאל עס זיין מיט אלע סארטן דרשות קליינע און- ברענגען פארן המון עם

.גרויסע, געשריבענע גליונות, געמאלענע צעטלעך און קארטלעך, און פיל מער

דאס אלעס האט געארבעט אויף איין ציל: צו עפענען די אויגן פונעם ציבור

צום פראבלעם אז מען זאל אליין פארשטיין וואס עס גייט פאר. מ'זאל זיין

קלאר מיט וואס מען שלאגט זיך, און פארוואס מען שלאגט זיך, און וואספארא

.שריט יעדער יחיד קען טון זיך צו ראטעווען פונעם פראבלעם

אוודאי האבן קהלות און מוסדות אויך איינגעפירט תקנות צו ווייזן

וואספארא סטאנדארטן זיי פארלאנגען. אבער יעדער וועט מודה זיין אז דאס

אז עס זענען פארהאן היינט צוטאגס טויזנטער מענטשן וואס מאכן זיך

,אייגענע קבלות בעניני טעכנאלאגיע, פון קליינע קינדער ביז עלטערע אידן

מענטשן וועם קיינער צווינגט נישט און טיילט נישט איין וואס יא צו פארמאגן

און וואס נישט, וואס יא צו קוקן און וואס נישט, און פונדענסטוועגן טוען זיי

עס מיט שטאלץ מרצונם הטוב – דאס אלעס קומט נאר ווייל מען האט

פארלייגט שווערע כוחות אויף חינוך, צו מחנך זיין דעם עולם, און מ'האט

אריינגעגעבן די ריכטיגע ידיעות אז מען זאל פון זיך אליין פארמאגן א רצון צו

.טון וואס עס איז ריכטיג

וואלט דען נישט געווען מער אפעקטיוו אז מען זאל די געלונגענע

סטראטעגיע אויך איבערשפילן ביים חתונה קריזיס? דאס מציאות איז אז ווען

מען צווינגט מענטשן צו פאלגן תקנות וועלן מענטשן נאר טון גענוי וואס מען

)…הייסט און נישט קיין טראפקעלע מער. (אויב מען פאלגט טאקע

אויב מ'נעמט דעם טעכנאלאגיע מהלך און מען לערנט אויס פארן עולם די

,פראבלעמען וואס עס זענען פארהאנען מיט אונזער מהלך פון חתונה מאכן

מען רעדט מיט אן אפענער, קלארער שפראך וואס עס גייט פאר ביי מחותנים

אין קעשענע, מען רעדט וואס עס גייט פאר ביי מחותנים אין מח, מען לערנט

אויס פאר דעם המון עם אויף וועלכע זאכן עס איז וויכטיג אויסצוגעבן געלט

און אויף וועלכע זאכן עס איז אן עבירה אויסצוגעבן געלט, און גלייכצייטיג

ברענגט מען אינפארמאטיווע אינפארמאציע פון אפציעס וויאזוי צו טוישן

געוויסע איינגעגעסענע פירונגען צו ביליגערע אלטארנאטיוון – מיט אזא

צוגאנג קען מען בס"ד אנקומען צו פלעצער וואו מען קען זיך אפילו נישט

פארשטעלן. ווען יעדער זוכט אליין לעזונגען מיט דעם אייגענעם רצון, קען

.מען נישט פאראויסזאגן ווי ווייט די סוקסעס קען בע"ה דערגרייכן

?איז פארוואס ווארט מען

א. כהן, בארא פארק

פּאָסטמאַן

דעם אינגערמאנ'ס טיש

845.200.3313 #102

qa@theyingerman.com

13

Jun. 8 '25

כ׳בין פארנומען

14פרשת בהעלותך תשפ״ה—

ו

,בויער-שתדלן, רעוואלוציאנער, ישוב-וען מיר רעדן פון א וועלטס

פילאנטראפ און עסקן – איז דער נאמען ר' משה מאנטיפיורי פון די

ערשטע אויף דער ליסטע. אין פאקט זענען פארהאן בלויז איינצלנע

מענטשן וואס האבן באוויזן צו ברענגען אזא גרויסע ווייטגרייכנדע

רעוואלוציע אין כלל ישראל ווי ר' משה. א מענטש וואס האט אויפגעלאכטן

,טויזנטער אידן איבער דער גארער וועלט, צעשטערט בלוט בלבולים

– געראטעוועט פון גזירות און ארויסגעהאלפן אומצאליגע ארעמעלייט

איבערהויפט אין ירושלים עיר הקודש וואו עס איז נישטא קיינער וואס האט

.נאכנישט געהערט דעם נאמען

איבער פופציג יאר האט דער ספרדי'שער נדבן פון ענגלאנד געווידמעט יעדן

,אטעם צו שטיצן און באפרייען אידישע קהילות פון די שרעקליכסטע צרות

אנגעהויבן פון עלילות דם און געענדיגט ביים אויפבויען די ערשטע געגנטער

אין ירושלים אינדרויסן פון דער חומה, און נאך גאר אסאך אויפטואונגען וואס

.דאס פאפיר איז צו קורץ צו פארנעמען

1784 24 ר' משה מאנטיפיורי איז געבוירן אום ח' חשוון תקמ"ה (אקטאבער

למס') אין ליבארנא, איטאליע, צו א ספרד'ישער פאמיליע וועלכע האט זיך

,אריבערגעצויגן קיין ענגלאנד. ער האט אנגעהויבן מאכן געשעפטן אין לאנדאן

און דורך זיינע פארבינדונגען מיט דער פילאנטראפישער ראטשילד פאמיליע

איז ער געווארן איינער פון די רייכסטע אידן אין ענגלאנד. אין עלטער פון

בלויז פערציג יאר האט ער שוין געקענט אפלאזן אלע זיינע ביזנעס

אקטיוויטעטן און באשלאסן זיך אוועקצוגעבן פאר כלל ישראל אויף טריט און

.שריט

אינטערנאציאנאלע שתדלנות

זיינע ערשטע טריט אין דעם עולם העסקנות איז געווען אין יאר ת"ר

) ביי דעם שרעקליכן עלילת דמשק, ווען אידן אין סיריע זענען1840(

באשולדיגט געווארן אין מארדן א פראנצויזישן מיסיאנער. ווען די נייעס האט

דערגרייכט קיין לאנדאן, האט ר' משה גלייך אנגעהויבן שתדל'ן מבטל צו זיין

די גזירה און זיך נישט באגנוגנט בלויז מיט שיקן בריוון. ער איז אראפגעפארן

קיין קאנסטאנטינאפאל און פארלאנגט זיך צו טרעפן מיטן סולטאן פון דער

.אטאמאנישער אימפעריע

דאס איז געווען א געוואגטער שטיק; קיין שום פריוואטער בירגער האט

.נישט געהאט די חוצפה אדער מאכט צו פאדערן א באגעגעניש מיטן סולטאן

אבער ר' משה'ס שטאנד אין ענגלאנד צוזאמען מיט זיינע פארבינדונגען מיט

דער קעניגן וויקטאריע, האט אים געגעבן די נויטיגע פראטעקציע. דער

סולטאן איז נישט בלויז געווען גרייט אים צו טרעפן, נאר האט אים אויך

ארויסגעגעבן א שריפטליכן "פירמאן" (קייזערליכן באפעל) צו באשיצן אלע

.אידן אין דער אטאמאנישער אימפעריע

זעקס יאר שפעטער, ווען צאר ניקאליי דער ערשטער האט פאררופן א פלאן

אפצו'שמד'ן אלע אידן באקאנט אלס די "ווידערערציאונג", איז ר' משה

אראפגעפארן קיין סט. פעטערבורג וואו ער האט זיך געטראפן מיט'ן צאר. זיין

שליחות האט ליידער נישט געשלאגן קיין ווארצלען, און די גזירה איז הערשט

.1855 בטל געווארן ווען דער צאר איז געשטארבן אין יאר

אפילו ווען ר' משה איז שוין געווען טיף פארמישט אין זיין עסקנות און

פילאנטראפיע אין ירושלים, האט ער גלייכצייטיג געשתד'לט פאר די אידן אין

, האט ער1863 מאראקא וועלכע האבן געליטן פון פאגראמען. אין יאר

אויסגעניצט זיינע פארבינדונגען מיט די ענגלישע קאנסולאטן און באוויזן צו

.ארבעטן צוזאמען מיט די אויטאריטעטן צו באשיצן די אידן

,ווען עס איז פארגעקומען דעם שרעקליכן עלילת דם אין סאראמי

דזשארדזשיע, איז ער איבערגעקומען די רוסישע ביוראקראטן און פערזענליך

געשריבן א בריוו צום גובערנאטאר אין וועלכן ער האט אים געסטראשעט מיט

.דיפלאמאטישע קאנסעקווענצן אויב די אידן וועלן נישט באפרייט ווערן

ארויס פון חומות ירושלים

ר' משה'ס גרעסטע לייסטונגען זענען געווען זיינע איבערמידליכע פעולות

אין ארץ ישראל. צווישן די יארן תקפ"ז און תרל"ה האט ער אונטערגענומען

זיבן רייזעס קיין ארץ הקודש, וואס איז געווען א קאמפליצירטע און

געפערליכע אונטערנעמונג אין יענע צייטן. יעדע רייזע איז געווען א

מיליטערישע אפעראציע; ער האט גערייזט מיט א גאנצער דעלעגאציע און א

.פריוואטן דאקטער

זיין ערשטע רייזע אין יאר תקפ"ז האט אים געוויזן דאס שרעקליכע

,מציאות: אין ירושלים האט ער געטראפן בלויז פופציג ספרד'ישע משפחות

הונדערט אלמנות – אלע אין א מצב-פערציג אשכנז'ישע משפחות, און צוויי

פון שרעקליכער ארעמקייט. די אידן האבן געלעבט אינערהאלב די חומות פון

אלטשטאט, דערשראקן פון די כסדר'דיגע סכנות פון אראבישע טעראריסטן

.און אטאמאנישע באאמטע

ר' משה האט באשלאסן אז די סיטואציע מוז זיך טוישן. חוץ פון וואס ער

האט אהינגעשיקט אסטראנאמישע סכומים פאר צדקה צו דערלייכטערן די

ארעמקייט וואס האט דארט געהערשט, האט ער פלאנירט א סיסטעמאטישן

.טויש אין דעם עקאנאמישן מציאות פון דער אידישער באפעלקערונג

ר' משה'ס גרעסטער חלום איז געווען צו איבערצייגן די ירושלימ'ער אידן

צו פארלאזן די צעשטופטע און אומגעזונטע געסעלעך פון אלטשטאט וואו

מ'האט געליטן פון ארימקייט און קרענק, און בויען נייע געגנטער אינדרויסן

פון די חומות. דאס איז געווען א רעוואלוציאנערער געדאנק, ווייל פאר

הונדערטער יארן האבן די אידן זיך נישט געוואגט צו וואוינען אינדרויסן פון

.די חומות צוליב זיכערהייט שרעק און ארעמקייט

אין יאר תר"כ האט ער ענדליך דורכגעפירט זיין גרויסן פלאן. מיט געלט

כח היחיד

השר ר' משה מאנטיפיורי ז"ל

אן איינצלנער מענטש

ביז א- מיט א געדאנק

רעוואלוציע אין דער וועלט

15

Jun. 8 '25

וואס ער האט גע'ירשנ'ט פונעם נדבן יהודה

טורא, האט ער געקויפט א שטיק לאנד וואס ער

האט גערופן משכנות שאננים, און האט דארט

.אויפגעבויט זעכצן הייזער פאר זעכצן משפחות

כדי די משפחות זאלן זיין גרייט זיך איבערצוציען

,האט ער אויפגעבויט א ווינט מיל אויפן בארג

.וואס זאל געבן פרנסה פאר די נייע איינוואוינער

די ערשטע משפחות וואס האבן זיך

אריבערגעצויגן צום נייעם געגענט האבן נישט

געקענט דערליידן די נייע אומשטענדן, און

ביינאכט פלעגן זיי צוריקגיין שלאפן אין

אלטשטאט צוליב שרעק פון גרופעס רויבער

וועלכע פלעגן באפאלן די מענטשן. בלויז בייטאג

.פלעגן זיי קומען צו די נייע הייזער

.אבער ר' משה האט נישט אויפגעגעבן

איינמאל ער האט אויפגעוויזן אז עס איז מעגליך

צו וואוינען אינדרויסן פון די חומות, האט ער

ווייטער געשטופט דעם געדאנק ביז ווען זיין

.ווינט מיל האט צוביסלעך אנגעהויבן ארבעטן

ביז א קורצער צייט האבן זיך אנגעהויבן

אנטוויקלען נאך געגנטער ארום משכנות

שאננים, און די ירושלימ'ער אידן האבן זיך

.אנגעהויבן אויסברייטערן איבער ירושלים

פרנסה פאר די ירושלימ'ער

אידן

ר' משה איז געווען איינער פון די ערשטע צו

פארשטיין אז די אידן אין ארץ ישראל קענען

נישט לעבן אויף שטענדיגע צדקה פון חוץ

פלענער

וועבן

אנגעהויבן

און

לארץ,

.אוועקצושטעלן די אידן אויף די פיס

ער האט פרובירט אנצוהייבן אגריקולטור

פראיעקטן און געשיקט מאשינען פאר פעלד

ארבעט. דאן האט ער געגרינדעט מעדיצינישע

קליניקס, און פינאנצירט אסאך פון די ערשטע

אינדוסטריעלע פראיעקטן. עטליכע פון זיינע

פראיעקטן זענען דורכגעפאלן צוליב מאנגל פון

לאקאלע

אדער

וויסנשאפט

טעכנישע

קאמפליקאציעס, אבער מיט דעם אלעם האט

ער אויפגעטון מיט דעם אז ער האט געוויזן אז

עס איז מעגליך אידן אין ארץ ישראל זאלן מאכן

פרנסה פון זייער אייגענער ארבעט. זיין ווינט

מיל איז געווארן דער סימבאל פון דער נייער

עפאכע, און שטייט נאך ביז'ן היינטיגן טאג אין

.משכנות שאננים

איינע פון ר' משה'ס וויכטיגסטע לייסטונגען

איז געווען זיינע נאכאנאנדיגע צענזוסן פון דער

אידישער באפעלקערונג אין ארץ ישראל. ער

האט דורכגעפירט צענזוסן צווישן די יארן

, און דאס האט אים געשאנקען א1875-1839

קלארע בילד פון דער אידישער באפעלקערונג

כדי צו קענען פלאנירן זיינע פראיעקטן. ער האט

נישט בלויז געציילט קעפ, נאר אויך

דאקומענטירט די עקאנאמישע און סאציאלע

צושטאנד פון יעדער קהילה, און דורך זיינע

צענזוסן קען מען היינט זען וויאזוי די אידישע

באפעלקערונג איז זיך צעוואקסן און זיך

.געטוישט דורכאויס דעם ניינצטן יארהונדערט

דער כח היחיד

ר' משה חיים מאנטיפיורי איז נפטר געווארן

יאר. ער101 אין יאר תרמ"ה אין עלטער פון

האט נישט איבערגעלאזט קיין קינדער, אבער יא

איבערגעלאזט א נייע וועלט וואס ער האט

.גענצליך געטוישט אדאנק זיין שתדלות

היינט זענען פארהאן מערערע גאסן אין

,ירושלים וואס ווערן גערופן אויף זיין נאמען

אריינגערעכנט די באקאנטע געגנטער משכנות

שאננים, נחלאות, און זכרון משה. ווי אויך איז

.פארהאן א מוזעאום אין זיין אלטער ווינט מיל

ר' משה האט איבערגעלאזט א אומשאצבארע

ירושה וואס וועט קיינמאל נישט פארגעסן

ווערן. זיין געשיכטע איז דער בעסטער ביישפיל

פון איין מענטש וועמענ'ס כח היחיד האט זיך

פארוואנדלט אין כח הציבור. ער האט נישט

געווארט אויף קיין ארגאניזאציעס אדער

רעגירונגען, נאר גענומען אלע זיינע פראיעקטן

אויף דער אייגענער האנט און אזוי באוויזן צו

.טוישן די וועלט

.זאלן די אלע זכותים אים ביישטיין

שלום ווייס

845.200.3313 #107

אבער געלט אבער געלט

....קען היילן....קען היילן

Our client suffered

an arm injury that

required surgery.

The surgery was

anticipated to be

routine, with a

standard recovery

period expected.

However, a tragic

medical error

occurred when the

anesthesiologist

miscalculated the

correct dosage of

anesthesia. This

medical mistake

resulted in an

irreversible traumatic

injury, .ר"ל

Despite the patient's

pre-existing

medical conditions

(that significantly

decreased his life

expectancy) which

were unrelated to the

malpractice, our legal

team fought tirelessly

and successfully

obtained a very

substantial settlement

of $5,900,000.

718-564-6050

Braude Injury Lawyers

Attorney Advertising. Past results no guarantee of similar outcome. Details may be altered for privacy.

יעקב בראדי

רופט שוין

e

n

th

e

Esq.

16פרשת בהעלותך תשפ״ה—

גוטערמאן

דער תורה'דיגער מהלך

צו א גליקליך און צופרידן

לעבן אינדערהיים

פ

אריגער וואך האבן מיר אנגעהויבן ארומרעדן איבער מתנות, וואס

עס דארף זיין די כוונה ביים עס געבן, און מיר האבן ערווענט אז

.די פרויען האבן באמת ספיקות אויף די מתנות וואס זיי באקומען

כדי עס צו פארשטיין געבן, וועלן מיר אויסשמועסן עטליכע

.2 . עס קאסט צופיל געלט.1 :מחשבות און ספיקות וואס פרויען קענען האבן

? איז עס די ריכטיגע זאך.3 .אפשר האט דער מאן עס נישט געמיינט אמת'דיג

? בין איך באמת ווערד דערצו.4

ווען זי ברענגט ארויף אירע מחשבות, איז וויכטיג אז דער מאן זאל איר לאזן

רעדן און עס נישט נעמען פערזענליך. ווען די ב"ב וועט זען אז דו ביסט רואיג

און דו גיבסט איר די מתנה ווי א "מאן", וועט זי עס בעסער אננעמען און מיט

דער צייט וועלן אירע הערות אי"ה ווערן ווייניגער און רואיגער. אבער קוקט

! גיבט עס לשמה- נישט ארויס אויף דעם

?בין איך ווייניגער ווי א חבר'טע

אצינד לאמיר צוריקגיין צום שמועס מיט דעם יונגערמאן איבער וואס מיר

האבן געשריבן אינעם פאריגן ארטיקל, ווי ער האט מיר ערקלערט פארוואס

.ער גיבט נישט קיין מתנות

פרעגט מיר דער יונגערמאן: פארוואס ווען די שכנ'טע שיקט אריין עפעס

נעמט זי עס אן קיין פיפס, און נאר פאר מיר האט זי אזויפיל קאמענטארן צו

?זאגן? בין איך ווייניגער ווי א פשוט'ע שכ'נטע

האב איך אים מסביר געווען אזוי: קודם כל, פאר דער שכנ'טע קען זי נישט

משא"כ- זאגן וואס זי טראכט, ממילא קען זי נאר מיטטיילן איר הכרת הטוב

:פאר א מאן איז זי יא באקוועם מיטצוטיילן די מחשבות און געפילן. צווייטנס

לערן זיך טאקע פון דער שכנ׳טע. ווען א פרעמדע שיקט אריין עפעס, טראכטן

זיי נישט צופיל אריין וויפיל דער מקבל וועט הנאה האבן. אוודאי פרובירן זיי

צוצוטרעפן עפעס וואס מ'וועט קענען ניצן, אבער עס איז נישט אזוי שטארק

וויכטיג ביי זיי גוט אויסצונעמען, און זיי ציטערן נישט אז אפשר וועלן זיי ח"ו

געבן עפעס וואס איז איבריג, דעריבער קויפן זיי עס מיט א פשטות און א

,רואיגקייט. און אסאך מאל ניצט מען טאקע נישט די כלים וואס מען באקומט

און מען עסט נישט די אלע פרישטאגס, אבער למעשה האט מען הנאה אז די

קויף איין אן צופיל- שכ'נטע האט מיך אינזין געהאט. אלזא, דו טו דאס זעלבע

מחשבות, און עס זאל דיר נישט אנגיין די רעאקציע. ווען דו וועסט צוגיין מיט

דעם צוגאנג וועסטו אי"ה זען א גרויסע הצלחה און עס וועט זיין זייער

.בא'טעמ'ט

בדרך אגב: וויבאלד היינט זענען דא אסאך מענער וואס ווייסן נישט אויף

ווי וויייט מען קוקט זיי באמת ארויף, מעג די ב"ב עס קלאר זאגן און מודיע

זיין פארן מאן. זי קען אים זאגן: "א מתנה פון דיר מיינט גאר אסאך פאר מיר

". עס איז אזוי ווי דו באקומסט א מתנה פון דיין רבי-

ווי אויך זאל זי אים קלארשטעלן אז מיט אירע קאמענטארן מיינט זי נישט

.אוועקצומאכן די מתנה, נאר זי שמועסט זיך סך הכל אויס

און הגם עס קומט נישט אזוי נאטירליך, און באמת וואלטן זיי געוואלט אז

מיט דעם אלעם לוינט זיך עס, ווייל דאס איז- דער מאן זאל עס אליינס וויסן

יעצט דער איינציגסטער וועג וויאזוי ער קען געוואויר ווערן זיין שטאנד. און

אי"ה מיט דער צייט וועט ער עס שוין אליינס וויסן, און זי וועט שוין קענען

.צוריקגיין צו איר נאטירליכן וועג פון רעדן

גברא אדער חפצא

למעשה גערעדט, זאל דער מאן קויפן די מתנה און עס געבן אן קיין

.חשבונות צי זי וועט עס אננעמען אדער נישט

:די מעלה פון געבן די מתנה מיט אן אינערליכער רואיגקייט איז דאפלט

וויבאלד דער עיקר הנאה פון דער מתנה איז אז איר גרויסער מאן האט.א

עס געגעבן, קומט אויס אז אויב פילט ער זיך שוואך און קליין וועט זי ווייניגער

הנאה האבן, אזוי אויך אויב דער מאן קוקט ארויס אויף א פרייליכער רעאקציע

געבן מתנות פאר דער ב"ב

צווייטער טייל

17

Jun. 8 '25

,בכליון עינים, ברענגט עס אז זי זאל נישט פילן ווי זי האט דא א גרויסן

.געלונגענעם מאן וואס ברענגט איר אהיים א מתנה

ווי מער דער מאן געבט עס אלס "מאן", אלץ ווייניגער וועט זי פילן א .ב

:צורך צו זאגן הערות. ווייל ביים באקומען א מתנה זענען דא צוויי חלקים

דער מאן. ווי מער- איינס, דער עצם חפץ וואס מ'באקומט. צוויי, דער נותן

דער מאן האט אינזין דעם צווייטן חלק, אז "ער" געבט א מתנה דא, אלץ מער

וועט זי פילן אין דער מתנה דעם חלק אז זי האט עס באקומען פון איר מאן

.– און אויף דעם האט זי דאך נישט קיין הערות

די עיקר הערות וואס די פרוי זאגט איז דאך נאר אויף דעם עצם חפץ, אבער

אויף דעם אז זי האט באקומען א מתנה פון איר מאן האט זי נישט קיין הערות

און דאס מאכט זי נישט אוועק. פארקערט גאר, פון דעם האט זי שטארק

,הנאה. קומט אויס אז לויט וויפיל דער מאן געבט די מתנה מיט א רואיגקייט

אויף אזויפיל וועט די ב"ב זאגן ווייניגער הערות. ווי מער "מאן" זי זעט ביי

דעם מתנה, אלץ ווייניגער "חפץ" איז דא, און אלץ מער האט זי הנאה און האט

.שוין נישט קיין שום הערות

צום שלוס וויל איך אייך איבערבעטן אויף די געלטער וואס די ארטיקלען

קענען אייך קאסטן... איינמאל מען הייבט אן געבן מתנות אויף דעם אופן ווי

מיר האבן אויסגעשמועסט, ווערט עס בעז"ה א געשמאקע זאך וואס מען וויל

.טון איינמאל און נאכאמאל

:סך הכל

.עס איז נאטורליך פאר א פרוי צו האבן ספיקות אויף וואס זי באקומט ■

. נישט אויפן נותן- זי זאגט הערות אויפן חפץ ■

.נעם נישט אזוי ערנסט יעדעס ווארט ■

.דיין רואיגקייט איז די בעסטע מתנה ■

.ווי רואיגער דו געבסט עס, אלץ בעסער וועט זי עס אננעמען ■

נוגע פאר יעדן, און קען פארשטייט די ארטיקלען ברענגען כלליות'דיגע יסודות וואס איז

זיך נישט געשריבן ווערן אויף א פערזענליכן פארנעם. אין פאל מען געפינט זיך שוין אין

א פראבלעמאטישן מצב איז גאר וויכטיג צו גיין פאר הילף ביי א מומחה און זיך נישט

.פארלאזן בלויז אויף וואס מיר שרייבן דא

ר' ישעי' שרייבער איז א מומחה אין אוועקשטעלן חתנים און יונגעלייט אויף גוטע

אדער שיקט אן845.372.5364 יסודות. פאר שאלות און אפוינטמענטס רופט

.ys3725364@gmail.com :אימעיל צו

ישעי' שרייבער

845.200.3313 #114

Giterman@theyingerman.com

:טיפ פאר דער וואך

,קויף עפעס א קלייניגקייט, א מזונות אדער א פרישטאג

און געב עס אן ווארטן אויף א ייש"כ, אן טראכטן צי מען

האט הנאה געהאט און צי מ'האט עפעס אויפגעטון. איר

!וועט בעז"ה איבערראשט ווערן פון די תוצאות

אויב איינער

שטעלט

נאך צוזאם

וואך נאכט

פעקלעך

איז נישט קלאר

הזמנה נוצט יעדער

hazmoona.com

ZURECH 347.765.7824

:דאס איז אבער זיכער

18פרשת בהעלותך תשפ״ה—

ברכות

ר’ משה פישער

ט: - .ב

ר’ חנניה פערל

יז: - : ט

ר’ ברוך ניימאן

יז: - : ט

ר’ אברהם מאיר קליין

כו. - : יז

ר’ אברהם מרדכי הכט

כו. - : יז

ר’ ישראל מונדרוביץ

לד: - . כו

ר’ זאב מינץ

לד: - . כו

הרב בן ציון דעמביצער

מה. - . לה

ר’ יהושע דעמביצער

מה. - . לה

הרב יעקב שלמה כהנא

נג: - . מה

ר’ שמחה געלב

נג: - . מה

ר’ יחיאל מיכל קלאר

סד. - . נד

ר’ נחמן טויב

סד. - . נד

שבת

הרב נפתלי מייזליש

יא. - .ב

הרב יוא’ שלום פריעד

יא. - . ב

הרב מענדיל האגער

כ: - . יא

ר’ ישראל לוריא

כ: - . יא

ר’ בערי פיליפף

לא: - : כ

ר’ חיים פסח מארקאוויטש

לא: - : כ

ר’ יואל לאווי

מא. - : לא

ר’ הערשׁ ל ראזנבּ ערג

מא. - : לא

הרב חנני’ יו”ט ליפא

נא: - . מא

טייטלבוים

הרב דוד גארניש

ס. - : נא

ר’ שלמה גארניש

ס. - : נא

ר’ שלמה יהודה פריעדמאן

סז: - . ס

ר’ אברהם אייזנער

סז: - . ס

ר’ חזקי קליין

עו: - : סז

ר’ אהרן מייער

עו: - : סז

ר’ יונה גרובער

פד: - : עו

ר’ מנחם פישער

צג: - : פד

הרב מיכאל דוב פישער

צג: - : פד

ר’ אשר משה בלום

קב. - : צג

ר’ יעקב שמואל לברון

קיא: - : קב

ר’ חיים משה פערל

קיא: - : קב

ר’ חיים יוסף מאיר

קכ. - : קיא

מארמארשטיין

ר’ נחום מארמארשטיין

קכ. - : קיא

הרב יואל לייפער

קכט: - . קכ

ר’ ישראל מיכל פערל

קלט: - . קל

ר’ אשר לעמל קליין

קלט: - . קל

קמח. ר’ אפרים לעווי- : קלט

קמח. ר’ יעקב שטיינבערג- : קלט

קנז: ר’ אברהם זינגער- . קמח

עירובין

ר’ מענדל רובינשטיין

יא: - .ב

הרב משה האפמאן

יא: - . ב

ר’ שמשון מאשקאוויטש

כב. - : יא

ר’ חיים יעקב האפשטיין

כב. - : יא

ר’ ישעי’ קרויס

לא: - . כב

ר’ מענדי קרויס

לא: - . כב

ר’ נפתלי גיפס

מא: - : לא

ר’ בן ציון גיפס

מא: - : לא

ר’ הלל פאזען

מט: - : מא

ר’ יצחק אשר פריעדמאן

מט: - : מא

ר’ משולם פייש סינאי

נח: - : מט

ר’ אברהם מאיר היימאן

נח: - : מט

ר’ עלי מזרחי

סז: - : נח

ר’ יוסף אסה

סז: - : נח

ר’ נתנאל ווייס

עו. - : סז

הרב אברהם שלמה כ”ץ

עו. - : סז

ר’ מרדכי ביגעלאייזן

פה: - . עו

ר’ שמעון ווייס

צה. - : פה

ר’ יחזקאל כהנא

קה. - . צה

ר’ חיים יקותיאל

קה. - . צה

יאקאבאוויטש

פסחים

ר’ וואלף יאקאבאוויטש

יא: - .ב

ר’ שלמה שמעון בראך

כא. - : יא

ר’ חיים יודא (לייבי) ווייס

כא. - : יא

ר’ יעקב מארקוס

ל: - . כא

ר’ ברוך גנצבי

לט: - : ל

ר’ אברמי קרנרמן

לט: - : ל

ר’ יוסף בער שווארטץ

מח: - : לט

ר’ הערשי ליכטמאן

מח: - : לט

ר’ יעקב באנדא

נז: - : מח

ר’ אברהם יודא באנדא

נז: - : מח

ר’ שמעלקא ליכט

סה: - . נח

ר’ משה ביללער

סה: - . נח

ר’ פינחס פרענקל

עג: - : סה

הרב שלום אליעזר פרענקל

עג: - : סה

ר’ יואל הירש

פג. - . עד

ר’ ישראל חיים זארגער

צב: - . פג

ר’ משה וויינבאום

קב: - : צב

ר’ צבי אלימלך לוי

קב: - : צב

ר’ יהודה הערשקאוויטש

קיב. - : קב

ר’ משה אוהר

קיב. - : קב

קכא: ר’ יצחק יעקב שווארץ- . קיב

קכא: ר’ ברוך שאול שווארץ- . קיב

שקלים

יג. - .ב

ר’ יוסף זיידענפעלד

כב: - . יג

ר’ יוסף רובינשטיין

כב: - . יג

יומא

ר’ יהודה שטיינבערג

יב. - .ב

ר’ משה גולדברג

יב. - . ב

ר’ יואל ווערטהיימער

כא: - . יב

ר’ רפאל ווערטהיימער

כא: - . יב

ר’ דוד יפה

לא: - . כב

ר’ אנשיל טיבערג

לא: - . כב

הרב חיים מענדל קטינא

מא: - : לא

ר’ אלימלך אסתרזון

נא: - : מא

ר’ אביגדור ראדזימינסקי

נא: - : מא

ר’ דוד אירנשטיין

סב. - : נא

ר’ ארי וינברג

סב. - : נא

ר’ ישראל יהודה לאפפלער

ע. - . סב

ר’ משה יודא ליעבערמאן

ע. - . סב

ר’ מענדל מאיר מיטטעלמאן

עח: - . ע

ר’ עזריאל מיטטעלמאן

עח: - . ע

ר’ לוי יצחק רוזן

פח. - : עח

ר’ נפתלי קאהן

פח. - : עח

סוכה

ר’ ישראל ווערדיגער

יא. - .ב

ר’ ישראל מ. שמידט

יא. - . ב

ר’ דוד ווקסלר

כ: - . יא

ר’ יהודה זילברברג

כ: - . יא

ר’ צבי גוטליב

כט: - : כ

ר’ ישראל מושקוביץ

כט: - : כ

ר’ חיים קעניג

לט. - : כט

ר’ מאיר גאנץ

מח. - . לט

הרב משולם זוסיא טווערסקי

מח. - . לט

ר’ משה ווייטמאן

נו: - . מח

ר’ ישראל אירנשטיין

נו: - . מח

ביצה

ר’ יחזקאל ראזענפעלד

יא: - .ב

ר’ שלמה שווארץ

יא: - . ב

ר’ יחזקאל שווארץ

כא: - : יא

ר’ אלי הערצאג

כא: - : יא

ר’ יואל פיליפ

לא: - : כא

ר’ יעקב זילבערמאן

לא: - : כא

ר’ יוסף פנחס מזרחי

מ: - : לא

הרב ניסים חיים סואד

מ: - : לא

ראש השנה

ר’ קלמן ארי שטיינבערג

ט: - .ב

ר’ חיים שלמה פארקאש

ט: - . ב

ר’ חיים שלמה ראטשטיין

יח. - : ט

ר’ יואל גוטמאן

כו: - . יח

ר’ שמואל זאב סראלאוויטש

כו: - . יח

ר’ אברהם צבי פריעד

לה. - : כו

תענית

הרב שאול רוזן

יב: - .ב

ר’ משה יוסף שווארץ

כב. - : יב

ר’ מרדכי שווארץ

כב. - : יב

ר’ בנימין ברילל

לא. - . כב

ר’ ישעי’ גראסבערג

לא. - . כב

מגילה

ר’ נפתלי צבי פאסטען

יא: - .ב

ר’ ישראל יהושע פאסטען

יא: - . ב

ר’ יחזקאל ווקסלר

כא. - : יא

ר’ פינחס מנחם ווקסלר

כא. - : יא

ר’ חיים ציון לעווי

לב. - . כא

ר’ ברוך שיין

לב. - . כא

מועד קטן

ר’ שלום מרדכי רוזן

יא. - .ב

ר’ משה בערלינער

יט. - : יא

ר’ יצחק כהן

יט. - : יא

ר’ משה גאלדשטיין

כט. - . יט

ר’ מענדי גאלדשטיין

כט. - . יט

חגיגה

ר’ שלום טווערסקי

י. - .ב

ר’ ברוך ענגעלבערג

י. - . ב

ר’ עזריאל יהודה פישער

יח: - . י

הרב מרדכי פלדמן

יח: - . י

ר’ יוסף מהדיב

כז. - : יח

ר’ בנימין זאב שטיין

כז. - : יח

יבמות

הרב לייבל הלפרין

ח: - .ב

יז. - : ח

כו. - . יז

לה. - . כו

מד. - . לה

נג: - . מד

סא: - : נג

ר’ אברהם משה קאסטען

ע. - : סא

ר’ אייזיק ראזענבערג

ע. - : סא

עח: - . ע

פז: - : עח

צז. - : פז

קו: - . צז

קיד: - . קז

קכב: - : קיד

כתובות

ר’ יוסף זיגלער

י: - .ב

ר’ אלכסנדר חיים

כ: - : י

מארקאוויטש

ר’ יעקב צבי קנטור

כח: - : כ

ר’ ישעי’ שלום דייטש

לח. - . כט

ר’ יהושע העשיל שפירא

מו: - . לח

ר’ אברהם דוד פליישמאן

מו: - . לח

ר’ ישראל וואלקאוויטש

נד: - : מו

הרב שמואל בנימין פריעדמאן

נד: - : מו

סג. - : נד

ר’ יואל צוויבל

עב: - . סג

ר’ שלום מרדכי גליק

פב: - : עב

ר’ דוד גליק

פב: - : עב

הרב אהרן גאלדבערגער

צג. - . פג

ר’ אהרן שפילמאן

צג. - . פג

ר’ נפתלי יואל שטיינמעץ

קג. - . צג

ר’ נתן נטע ראזענפעלד

קיב: - . קג

ר’ מרדכי דייטש

קיב: - . קג

נדרים

ר’ חיים מאיר טאבאק

י. - .ב

ר’ זלמן לייב אייזענבערגער

י. - . ב

ר’ מאיר מאנדעל

יח: - . י

ר’ ישראל מרדכי כהנא

יח: - . י

ר’ שלמה ביללער . כז- : יח

ר’ יעקב צבי מאשקאוויטש

לה: - . כז

ר’ פישל פריעד

לה: - . כז

ר’ משה יודא הערשקאוויטש

מה. - : לה

ר’ אברהם ישראל

מה. - : לה

הערשקאוויטש

ר’ בעריש רעטעק

נג: - : מה

ר’ נטע רעטעק

נג: - : מה

ר’ אליעזר זוסיא פעלדמאן

סג: - . נד

ר’ אברהם מיללער

סג: - . נד

ר’ יואל אשר שפיטצער

עד. - . סד

ר’ משה לאנדא

עד. - . סד

ר’ צבי הלברשטאם

פג: - . עד

ר’ יצחק טווערסקי

פג: - . עד

ר’ טובי’ גאלדשטיין

צא: - : פג

נזיר

ר’ מרדכי קליין

יא: - .ב

ר’ שמואל וויינטרויב

יא: - . ב

ר’ יחזקאל מרדכי ראזענצווייג

כ: - : יא

ר’ אלי שרייבער

ל: - : כ

ר’ אלי גאלדשטיין

ל: - : כ

ר’ יוסף ניימאן

לט. - : ל

ר’ יששכר דוב ניימאן

לט. - : ל

מז. - . לט

נז. - . מז

ר’ יעקב יוסף לעפקאוויטש

סו: - . נז

הרב חיים מרדכי

סו: - . נז

לעפקאוויטש

סוטה

ר’ שלמה קיש

יא. - .ב

ר’ יואל ליכטענשטיין

יא. - . ב

הרב שלום מרדכי איזרעלאוו

כא. - . יא

הרב אפרים פרעסער

כא. - . יא

ר’ חיים מנחם פאסטען

לא. - . כא

הרב דוד הורוויץ

מ: - . לא

ר’ ברוך יהושע יחזקאל רוקח

מ: - . לא

ר’ בן ציון הערש בירנבוים

מט: - : מ

ר’ חיים יוסף דאסקאל

מט: - : מ

גיטין

ר’ ישראל גליקשטאט

יא: - .ב

ר’ ישראל ראנד

יא: - . ב

ר’ מענדל הירש

כא: - : יא

ר’ דוד לייב ליבערמאן

כא: - : יא

ר’ יחזקאל פריעדמאן

לב. - : כא

הרב זלמן לייב שפיצער

מא. - . לב

ר’ שמחה זילבערשטיין

נב. - . מא

ר’ יעקב ישעי ווידער

נב. - . מא

ר’ אברהם יעקב גרליץ

סב. - . נב

ר’ אפרים אליעזר גרליץ

סב. - . נב

ר’ יואל גראס

עב. - : סב

ר’ מרדכי פינקאס

פב. - . עב

ר’ משה גאנץ

צ: - . פב

ר’ בערל גאנץ

צ: - . פב

קידושין

ר’ יואל לאנדא

י. - .ב

ר’ יואל טוביה שווארץ

י. - . ב

הרב שלום ליבוש באב’’ד

יח: - . י

ר’ יהושע מאיר פרישוואסער

יח: - . י

ר’ מאטי אייזיק

כח. - : יח

ר’ עקיבא שטערן

כח. - : יח

ר’ משה אפרים וויינבאום

לו: - . כח

ר’ ישראל ביללער

לו: - . כח

ר’ מרדכי יהודה בראדי

מו. - : לו

ר’ נפתלי היימליך

מו. - : לו

ר’ חיים הערש רייכמאן

נו: - . מו

ר’ מאיר ווייס

סה. - : נו

ר’ יואל זאב קויפמאן

סה. - : נו

ר’ יואל עמרם שיפף

עד. - . סה

ר’ דוד גריפעל

פב: - . עד

ר’ הערש מיילעך דייטש

פב: - . עד

בבא קמא

ר’ יעקב קאסטען

יב: - .ב

ר’ לייב רויטנבורג

יב: - . ב

ר’ משה צבי אשרי

כא: - : יב

ר’ דוד האלצלער

כא: - : יב

ר’ חיים אביגדור וועבער

לא: - : כא

ר’ משה יהושע מאשקאוויטש

לא: - : כא

ר’ יואל אשר פריעדמאן

מא. - : לא

ר’ אברהם סימקאוויטש

נא. - . מא

YomHashas.com • 718-871-9000 | ווערט א לומד • גיבט א נדבה

רשימת חלקי הש”ס

19

Jun. 8 '25

ר’ חיים מאיר ווערצבערגער

נא. - . מא

ר’ שלמה הורוויץ

ס. - . נא

ר’ הערש מיילך ריטשארד

ע. - . ס

ר’ וואלוי שטיינמעץ

ע. - . ס

ר’ יעקב וויינבאום

עט: - . ע

ר’ פישל לעפקאוויטש

עט: - . ע

ר’ מרדכי ברזסקי

צ. - : עט

ר’ בנימין האס

ק: - . צ

ר’ אלימלך בירנהאק

קי. - : ק

סנהדרין

ר’ יודל יאקאבאוויטש

יב: - .ב

ר’ יואל שפירער

יב: - . ב

ר’ עמרם יוסף ליכטער

כב: - : יב

ר’ אפרים פישל לייפער

כב: - : יב

ר’ דוד יואל קויפמאן

לא: - . כג

ר’ יצחק זאב שמעלצער

לט: - . לב

הרב עקיבא ישראל באלק

מט. - . מ

ר’ מרדכי ניימאן

נט. - : מט

הרב מרדכי קעניג

סח. - . נט

ר’ יואל לעבאוויטש

עו: - : סח

ר’ יחזקאל אינגבר

פה: - : עו

ר’ קלמן נוסבוים

פה: - : עו

ר’ משה פרץ רוזן

צד: - : פה

ר’ שמעון קלאגסברוין

קד: - : צד

ר’ סיני יהודה הארטמאן

קיג: - : קד

הרב ליבוש הורוויץ

קיג: - : קד

מכות

ר’ נחמן ראטנבערג

יג. - .ב

ר’ עזרא גאלדבערג

כד: - . יג

ר’ חיים גוטמאן

כד: - . יג

שבועות

ר’ יצחק הוכהייזער

י: - .ב

ר’ חזקי לעפקאוויטש

יט: - : י

ר’ שלמה שרייבער

יט: - : י

ר’ ישראל בלויא

כט: - : יט

ר’ משה ווייל

כט: - : יט

ר’ חיים ווייכמאן

לח: - . ל

ר’ שמעלקא בלום

לח: - . ל

ר’ יוסף שטערן

מט: - : לח

ר’ חיים משה שטערן

מט: - : לח

עבודה זרה

ר’ שלמה גאטליעב

יא: - .ב

הרב חיים אלעזר בעק

יא: - . ב

ר’ יעקב יוסף ראטהשילד

כב. - : יא

ר’ מענדל גרינבוים

כב. - : יא

ר’ צבי פרידמאן

כט: - . כב

ר’ יואל אלחנן גאלדבערגער

כט: - . כב

ר’ יושע סטרולאוויטש

לט: - : כט

ר’ יחזקאל שרגא דרעזדנער

לט: - : כט

ר’ מרדכי גאלדמאן

מט: - : לט

ר’ דוד יצחק אייזק ראבינאוויטץ

מט: - : לט

ר’ נחמי’ לייבלער

ס: - : מט

ר’ שמחה האניג

סט. - : ס

ר’ פנחס רוזנברג

עו: - . סט

ר’ משה זאלצער

עו: - . סט

הוריות

ר’ אברהם יושע העשיל ביסטאן

ח. - .ב

יד. - . ח

זבחים

ר’ הערשי לעבאוויטש

י. - .ב

ר’ חיים שובקס

יט. - . י

ר’ יעקב שובקס

יט. - . י

ר’ שמעון גערטנער

כז: - . יט

ר’ אברהם עביר קליין

לו: - : כז

ר’ יצחק גאנץ

מז. - : לו

ר’ דוד זינגער

נז: - . מז

ר’ שניאור זלמן רינגעל

סו. - . נח

ר’ זכריה לייב קרסני

סו. - . נח

ר’ דוד הרצל

עה: - . סו

ר’ שמואל מאיר וואללנער

פג. - : עה

ר’ אליהו אלימלך הערצאג

צג. - . פג

ר’ לייב כ’’ץ

קג. - . צג

ר’ אלימלך היימאן

קיב. - . קג

ר’ אברהם יאקאבאוויטש

קכ: - . קיב

מנחות

ר’ אברמי רינגעל

יא. - .ב

ר’ ניסן רינגעל

יא. - . ב

ר’ מענדל עהרנפעלד

יח. - . יא

ר’ יואל גרין

כח. - . יח

ר’ יצחק אייזיק קאהן

לח. - . כח

ר’ שמואל לוריא

מה: - . לח

ר’ גבריאל מאנדל

מה: - . לח

הרב זלמן לייב ווייכברויט

נה. - : מה

ר’ אברהם שלום געללער

סג: - . נה

ר’ שמעון קאהן

עב: - : סג

ר’ הערשל האללענדער

פב. - : עב

ר’ יצחק אייזיק טירנויער

פב. - : עב

ר’ זכרי’ צימעט

צ: - . פב

ר’ נתן פנחס בראווער

ק: - : צ

ר’ מענדל הערש ראזענבערג

ק: - : צ

ר’ מענדל אייזנבערג

קי. - : ק

חולין

ר’ מרדכי גרינבערגער

י. - .ב

ר’ מענדל קאהן

יח. - . י

ר’ יוסף קאהן

יח. - . י

ר’ יחזקאל ליכטמאן

כו: - . יח

ר’ חיים יודל וויינבערגער

כו: - . יח

ר’ יונה ווידער

לז. - . כז

ר’ יחזקא’ לעפקאוויטש

מו. - . לז

ר’ ישעי’ אבראמוויטש

מו. - . לז

ר’ פנחס געללער

נו. - . מו

ר’ לייבי לעפקאוויטש

סה. - . נו

ר’ יוסף דוב רויזענבערג

סה. - . נו

ר’ שמעון הערש שווארץ

עד. - . סה

ר’ חיים מאיר ראזענבערג

פג: - . עד

ר’ משה פישער

צג: - : פג

ר’ יצחק שפיגלמאן

צג: - : פג

הרב אהרן יודא שטערן

קג: - : צג

ר’ יחזקאל שרגא שטערן

קג: - : צג

ר’ חזקי קעללמאן

קיג. - : קג

ר’ אהרן אלבוים

קיג. - : קג

ר’ יוסף דוד פוזנער

קכג. - . קיג

קלב. הרב אלימלך טייטלבוים- . קכג

קמב. הרב מענדל טריגער- . קלב

קמב. ר’ חיים שלמה טריגער- . קלב

בכורות

ר’ מרדכי לייב לאנדא

יב. - .ב

ר’ יואל לאנדא

יב. - . ב

ר’ איתמר טובי’ קויפמאן

כא: - . יב

ר’ יואל צבי הערמאן

כא: - . יב

ר’ משה יהושע הירשפעלד

לא. - : כא

ר’ אברהם חיים גרין

לא. - : כא

ר’ ליפא גוטמאן

מא. - . לא

ר’ יצחק וואלף לעפקאוויטש

מא. - . לא

ר’ בנימין הרצל

נא. - . מא

ר’ משה באש

סא. - . נא

ערכין

ר’ חיים שווארץ

י. - .ב

ר’ יחזקאל מנחם מענדלאוויטש

י. - . ב

הרב יואל עסטרייכער

יז. - . י

הרב מנחם יודא שפיטצער

יז. - . י

ר’ אברהם יעקב מענדלאוויטש

כה: - . יז

ר’ שאול ראזענבלום

לד. - : כה

תמורה

ר’ הערשי פארטוגאל

י. - .ב

ר’ נחמן שפירא

יז: - . י

ר’ יוסף כ”ץ

יז: - . י

ר’ משה טייטלבוים

כה: - : יז

ר’ צבי שמעדרא

לד. - : כה

כריתות

ר’ אברהם בנימין בודק

יא: - .ב

הרב יעקב בן ציון טריגער

כ: - : יא

הרב שלמה ראטטענבערג

כ: - : יא

הרב אליהו טאלאנסקי

כח: - : כ

מעילה

ר’ מנחם הירש

יב. - .ב

הרב יעקב רוזנער

כב. - . יב

לז: ר’ דוד האכהייזער-. לד- .כה-. כב

לז: ר’ שלמה גראסס-. לד- .כה-. כב

ר’ מרדכי סיגל

לג: - . כה

ר’ דוד קעניג

לג: - . כה

נדה

ר’ יוסף אלי’ בריסק

יא. - .ב

הרב ליפא לאנדא

יא. - . ב

ר’ מאיר נפתלי שפיצער

כא. - . יא

ר’ ישראל יהודה יאקאב

כא. - . יא

ר’ גדלי׳ שטיינמעץ

ל. - . כא

ר’ אהרן טעלער

לט: - . ל

ר’ דוד יצחק פאלקאוויטש

לט: - . ל

ר’ יצחק שמעון זאבעל

מח. - . מ

ר’ מענדל זעליג

מח. - . מ

נז. - . מח

סד: - : נז

ר’ אברהם יעקב סיגל

עג. - : סד

,מיטוואך בלק וועלן הונדערטער לומדים אדורכלערנען גאנץ ש"ס צוזאמען אין פינף שעה רצופות

אלס א זכות פאר חשוכי בנים וועלכע לעכצן צו האלזן אן אייגן קינד.

געציילטע חלקים פארבליבען • ווערט יעצט א לומד

שנים עשר לומדים

העומדים ברום המעלה

בקיבוץ תרומות בני ישראל לעזור ותמוך

לאחב”י המצפים לישועת ה’

הרב שאול רוזן

יב:- .תענית ב

$6,820

ר' יוסף זיידענפעלד

ר' יוסף רובינשטיין

כב:- .שקלים יג

$5,217

ר' יעקב קאסטען

ר' לייב רויטנבורג

יב:- .בבא קמא ב

$3,859

ר' משה פישער

יב:- .ברכות ב

$25,025

ר' הערשל האללענדער

ר' יצחק אייזיק טורנויער

פב.- :מנחות עב

$3,828

ר' ישראל מונדרוביץ

ר' זאב מינץ

לד: - .ברכות כו

$4,860

ר' אשר משה בלום

קב.- :שבת צג

$5,000

ר' ברוך קראמינער

ר' שמואל יצחק מאיר

מא.- .בבא בתרא לא

$3,979

ר' משולם פייש סינאי

ר' אברהם מאיר היימאן

נח:- :עירובין מט

$3,738

ר' אלימלך אסתרזון

ר' אביגדור ראדזימינסקי

נא:- :יומא מא

$3,646

ר' יצחק שפיגעל

ר' אברהם פסח

ק.- :בבא מציעא צא

$4,386

ר' משה וויינבאום

ר' צבי אלימלך לוי

קב:- :פסחים צב

$4,543

20פרשת בהעלותך תשפ״ה—

שטאטסמאַן

מאשין-שדער קריטישער רעכן

וין כמעט א יאר איז פארלאפן פון ווען מיר האבן אנגעהויבן

דעם קאלום דא אין דער "אינגערמאן" אויסגאבע, און די גריסן

.וואס מיר הערן צוריק זענען ב"ה גאר שטארק

פילע זענען געקומען זיך דורכשמועסן, מיטטיילן זייער

ערפארונג, און צענדליגער זענען געקומען צו אונז פאר זייער מארטגעדזש

נאכן הערן פון אונז דא אין די שפאלטנס פון "אינגערמאן". דאס איז פאר אונז

א שטארקער חיזוק צו אנגיין ווייטער מיטן ברענגען פאר אייך אינטערעסאנטע

ידיעות און קענטעניסן איבער דער וועלט פון מארטגעדזשעס און ריעל

.עסטעיט, אויף א קלארן און לייכטן פארנעם

אין לויף פון דער תקופה, האבן מיר אסאך גערעדט מיט מערערע יונגעלייט

טיים, און-וואס זוכן אריינצוגיין אין ריעל עסטעיט – איינער וויל עס טון פול

איינער וויל בלויז אינוועסטירן; יעדער מיט זיינע חשבונות. אזוי אויך האבן

מיר גערעדט מיט ערפארענע אין דעם פעלד פון ריעל עסטעיט, און מיר האבן

באמערקט אז עס איז פארהאן איין הויפט שאלה וואס ווערט געפרעגט

:איינמאל און נאכאמאל

"?"ווי אזוי ווייס איך צי דער דיעל לוינט זיך מיר

וויפיל גייען זיין מיינע חודש'ליכע פעימענטס? גייט זיך עס מיר לוינען? איך

פליפ" – גייט זיך מיר לוינען דעם דיעל? לוינט זיך מיר-און-וויל מאכן א "פיקס

צו אפקויפן די ראטע? און אזוי ווייטער. כמעט יעדער פרעגט בערך די זעלבע

סארט שאלות, אויף וועלכע יעדער אינוועסטירער מוז האבן קלארקייט. נישט

יעדער ווייסט ווי אזוי צו ריכטיג צוזאמשטעלן די נומערן, וועלכע זענען

קריטיש וויכטיג צו קענען פאסן ריכטיגע און פראפעסיאנעלע באשלוסן, צו

.קענען אנגיין און טאקע זיין סוקסעספול בסייעתא דשמיא

.און דאס איז וואס מיר ווילן היינט לעזן

מיר וועלן אייך פארשטעלן עפעס אויף וואס מיר ארבעטן שוין לאנגע

וואכן. גאר אסאך שעות פון שווערע ארבעט איז אריין דערין, אלעס כדי צו

לעזן דעם אויבנדערמאנטן פראבלעם און אייך ברענגען די ריכטיגע געצייג צו

קענען האבן די געוואונטשענע קלארקייט אין די נומערן ביי יעדן דיעל און ביי

.יעדן ספק וועט זיך נאר מאכן

:און מיט דעם פרעזענטירן מיר דעם גאר פראקטישן

YS Capital investor tool kit

דאס פארמאגט א רייע געצייגן – קלארע, פשוט'ע אבער קלוגע "עקסעל

שיעטס", ספעציעל געבויט צו קענען פאסן קלארע און ריכטיגע ריעל עסטעיט

.באשלוסן

יעדער "שיעט" קומט מיט קלארע אנווייזונגען ווי אזוי זיך צו באנוצן

דערמיט, און וועט אייך ערמעגליכן צו באקומען דאס פולע און ווירקליכע

פינאנציעלע בילד אויפן גאנצן דיעל. אזוי ארום וועט איר בעז"ה האבן א

.זעלטענע קלארקייט ביים שליסן מקח

:"די פאלגנדע פאקטארן וועט איר טרעפן אינעם "טול קיט

Mortgage Calculator

וויפיל גיי איך צאלן פאר מארטגעדזש יעדן חודש? דא קענט איר

אויסרעכענען לויט דער אינטרעסט ראטע און צייט אפשניט וויפיל עס וועט

אויסקומען די חודש'ליכע צאלונגען, און אויך אויב עס וועט זיך לוינען

אראפצולייגן מער אדער ווייניגער, נאכן זען פונקטליך וויפיל עס וועט

אויסקומען אויפן חודש. דאס איז גוט סיי פאר אינוועסטמענט, און סיי פאר

.דער ערשטער היים

Deal Analyzer

דאס איז דאס וויכטיגסטע טול איידער מען גייט אריין אין א דיעל. עס

רעכנט אויס וויפיל עס וועלן זיין די הוצאות, די געשאצטע הכנסה, הוצאות

cap וואס קענען זיך מאכן, און עס וועט אייך געבן א קלארע בילד אויף דער

, וועט זיין. בקיצור: אלע נומערן אונטער איין דאךROI און וויפיל דערrate

.אן קיין איבערראשונגען

DSCR Evaluator

מארטגעדזש, איז דאס אDSCR אויב גרייט איר זיך ארויסצונעמען א

צוגעפאסטע געצייג צו קענען אויסרעכנען ווי אזוי די באנק באטראכט אייער

.עסק. עס רעכנט אריין די מארטגעדזש פעימענטס, שטייערן און אינשורענס

917-482-3003

info@magnapic.com

www.magnapic.com

• White Background

• Lifestyle Images

• Infographics

Boost Sales

Increased Visibility

Improved Engagement

PROFESSIONAL

PRODUCT

PHOTOGRAPHY

IT DOESN'T MATTER WHAT YOU SELL,

IT MATTERS IN WHAT LIGHT YOU PRESENT IT!

21

Jun. 8 '25

ריעל עסטעיט אינוועסטירן

און דאס געלט עס צו פינאנצירן

אהרן שמואל שטיין

845.200.3313 #115

אזוי אויך וועט עס אייך פארגלייכן די חודש'ליכע מארטגעדזש צאלונגען קעגן דער

.געפלאנטער אינקאם

Fix & Flip Estimator

ווילט איר קויפן, איבערבויען און פארקויפן? דאס טול וועט אייך אויסרעכענען אויב

פליפ" דיעל לוינט זיך. לייגט אריין די פינקטליכע נומערן: וויפיל עס-און-דער "פיקס

וועט קאסטן צו קויפן דעם פראפערטי, די רענאוואציע, און פאר וויפיל מ'וועט עס קענען

.פארקויפן, אין צוגאב צו אלע אנדערע זייטיגע קאסטן וואס וועלן, אדער קענען צוקומען

.איר וועט בעז"ה באקומען א קלארע בילד צי עס לוינט זיך אדער נישט

Refi Break-Even

ווילט איר ריפיינענסן און באקומען א בעסערע ראטע און איר ווילט וויסן אויב עס

וועט זיך לוינען? דער שיעט וועט אייך געבן די תשובה. ווילאנג עס וועט נעמען ביז עס

וועט זיך אויסצאלן דאס געלט וואס איר האט אריינגעלייגט אינעם ריפיינענס, און ווען

.איר וועט אנהייבן זען עכטע רווחים

Rate buydown Planner

?האט איר געהאט אין חשבון אפצקויפן די ראטע און אזוי באקומען א ביליגערע ראטע

מיט דעם טול וועט איר קענען וויסן ווילאנג עס וועט אייך נעמען צוריקצומאכן דאס

.געלט וואס איר האט אריינגעצאלט דערפאר, און וויפיל איר וועט זיך שפארן דערויף

Portfolio Tracker

אויב האט איר שוין א שיינע פאר פראפערטיס, וועט איר דערמיט קענען האלטן

חשבון אויף אלע נכסים – וויפיל איז זייער קאלעקטיווער ווערד, וויפיל איז דער ווערד

.דערפון אין פארגלייך צו די מארטגעדזשעס וואס איר האט דערויף, און אזוי ווייטער

יעצט איז אייער צייט צו אינוועסטירן אביסל צייט. כאפט א בליק אריין אין די

פארשידענע שיעטס, שפילט אייך ארום מיט יעדן שיעט באזונדער צו זען ווי אזוי דאס

ארבעט און טרעפט אלע מעגליכקייטן וואס עס שטעלט צו. אויך אויב איר האלט ביים

אנהויב פונעם וועג, לוינט זיך צו נוצן די אויבנדערמאנטע טולס. עס וועט אייך בעז"ה

.פארשפארן אסאך געלט, צייט און קאפוויי

?"ווי אזוי באקומט מען דעם "טול קיט

און בעט דערפאר, אדערyingerman@yscapgroup.com שיקט אן אימעיל צו

. וואו איר וועט עס גרינג טרעפןyscapgroup.com באזוכט אונזער וועבזייטל

פאר סיי וועלכע מארטגעדזש אנגעלעגנהייטן פילט פריי זיך

צו פארבינדן מיט אהרן שמואל שטיין פון YS Capital Group: Samual@yscapgroup.com

347.988.8722

The information furnished in this article is for informational purposes only. The information does not and should not be

considered to constitute an offer to buy or sell securities. The information should not be relied upon by any person to

make an investment decision.

22פרשת בהעלותך תשפ״ה—

Save Big on your Credit Card Interest Payments

All Major Personal & Business Cards

Resolve Debt in 24-60 Months!

Lower Monthly Payments

No negative remark on your Credit Report

info@gemachcy.com

www.gemachcy.com

FREE CONSULTATION - CALL NOW