ISSUE 22 — Mar. 2 '25 — MONSEY YIDENE • WEEKLY PUBLICATION — בס״ד — פרשת תצוה תשפ״ה
בארא פארק
וויליאמסבורג
מאנסי
קרית יואלCANADA\UK
חכמת נשים. הילף אין
ווי אזוי א פרוי - שטוב
פירט אויס די מצוה פון
חסד מיט הונדערטער
אידישע מאמעס וואס
נויטיגן זיך אין אן
עקסטערע פאר הענט
נאטירליך.
נייע סעריע!
הייפערבעריק
איר - אקסידשען
היסטאריע, נוצן, און
סוקסעס
הילף
אין שטוב
צירקל.
גלעזער וואס העלפן
מיט'ן זען און הערן
Request our full
Crown catalog
We applied a special early-bird
discount on all prices, for orders
placed until Rosh Chodesh Adar.
Prices will go
back to regular
after R”Ch Adar
Place
your
order
today!
בס''ד
06
Tea lights
Price $85
Price $250
04
elevated
Lighting
Besumim Holder
Wine Stopper
05
joy2media.com
Price $310
A
scent of
elegance
cover in
royalty
Additional $50 for the set up.
Additional $50 for the set up.
Additional $50 for the set up.
March 2 '25
—
—
Flower Clock
Price $225
01
Timeless
elegance
Additional $50 for the set up.
Tabik Pushkah
03
Price $250
02
Price $850
$425 per glass | Additional $50 for the set up.
A touch
of class
Wine Goblets
The
monarch
ensemble
845.783.0675 \\ FREE Delivery to the tristate areas!
SET THEM
UP WITH
SILVER!
Meet us. Scan here.
Additional $50 for the set up.
Additional $50 for the set up.
4פרשת תצוה תשפ״ה
—
—
LASER BY MINDY
S M O O T H B E A U T Y
845.376.5170
LASERBYMINDY@GMAIL.COM
WESTSIDE AVE, SPRING VALLEY
H A I R L I N E P E R F E C T I O N S T A R T S H E R E .
DISCOVER THE ULTIMATE DEFINITION OF PERFECTION WITH OUR PERMANENT HAIR REDUCTION
TREATMENTS. AT LASER BY MINDY, WE DON’T JUST RELY ON THE LATEST CANDELA TECHNOLOGY; WE
PRIORITIZE UNDERSTANDING SKIN TYPES, HAIR CHARACTERISTICS, AND INDIVIDUAL NEEDS TO
DELIVER CUSTOMIZED TREATMENTS THAT MAXIMIZE RESULTS. EXPERIENCE THE PERFECT BLEND OF
ADVANCED TECHNOLOGY AND PROFESSIONAL CARE IN A SOOTHING, LUXURIOUS SETTING.
FREE HAIRLINE
SESSION+
AMAZING
HAIRLINE
PACKAGE FOR
BRIDES
March 2 '25
—
—
ט
ו ועל
צע
ג אנ
י
ד
ף
ו י
א
ש ל ו ם
ל ו ם
ש
בית שלום
Telecourse
LIFE CHANGING SHULIM BAYIS COURSE
LIFE CHANGING SHULIM BAYIS COURSE
716.623.4719בהמלצת הגה"צ ר' נפתלי צבי ראטטנבערג שליט"א
ספעציעל
און צייט
פאר פסח
ברענגט אריין יו"ט מיט א
ראוגקייט און געשמאק
הייבט היינט אן און זעה די חילוק
דורך די אלעמען באקאנטע רעבעצן ד. האגער פון בני ברק
ווילסטו זיצן
ביים סדר ווי אַ ן
אמתע מלכה?
קום איינקויפן די כלים צו
אריינברענגען די ברכה אין דיין
שטוב. ס'איז אין דיינע הענט!
alluremedia I 845.237.2072
free
demo
716.623.4719
Join the many happy
women living a life full
of joy and happiness.
For questions
and more
info, call: 347.742.1858
עקסטערע סעריע שעורים פאר פרויען און פאר כלה'ס
6פרשת תצוה תשפ״ה
—
—
SIMCHAS
PURIM
March 2 '25
—
—
walk
air
on
on
PURIM 5785 @ ROCKLAND
27 Orchard St.
845.425.2266
rocklandkosher.com
all shaken up.
Purim prep
should’nt get you
Put that bounce back into
your step when you get all
your shopping prep done
with just one single stop.
8פרשת תצוה תשפ״ה
—
—
845.533.4141 | monseykitchens@gmail.com
5 Remsen Ave. suite 3, Monsey NY 10952
GET YOUR
PESACH
KITCHEN
DONE.
$300 value
coupon valid from 2.26.25-3.30.25
with purchase of kitchen
FREE SINK
& FAUCET
BEAT THE PESACH RUSH!
Order now to ensure
your Pesach kitchen
is ready and get your
cooking started.
Rmedia 845.200.4432
Must mention coupon
March 2 '25
—
—
FREE DELIVERY
LIMITED STOCK
EXCLUSIVE FROM EUROPE
845-951-1600
845-951-1600
Bugaboo Foot muff,
Seat liner & Organiser
(All Incl.)
DOONA X
DOONA X
B R A N D N E W
ANTWERP, BELGIUM
SHOP@LUCKYBABY.BE
CALL TILL 12 PM OR EMAIL YOUR ORDER
011 323 218 94 92
BUGABOO CUB
BUGABOO CUB
$199
TO PLACE ORDERS
AFTER HOURS CALL
NEW
NEW
€829
APPROX $860
€650
APPROX $675
פרשת תצוה תשפ״ה
MAR. 2 ‘25 — ISSUE 22
12
14
18
24
28
32
30
פרשה פונקען
חכמת נשים
נאטירליך
Reflections
אין אפיס
פארזעצונג
רעסעפיס
צירקל
©The Yidene Publication.
Published by The Yingerman
Publication Inc. All rights
reserved. No part of this
publication
may
be
reproduced in print or digital
form without prior written
consent.
The
publisher
reserves the right to edit all
submissions for clarity, length,
and
editorial
standards.
Submitted materials will not
be returned. The Yingerman
Publication is not liable for
the kashrut of any advertised
product or service featured in
these pages. Additionally, The
Yingerman
Publication
assumes no responsibility for
the
content
of
articles,
advertisements, or referenced
books within this publication.
THE YIDENE
WEEKLY FREE PUBLICATION
MAILING
210 MOUNTAIN VIEW DR.
MONROE, NY, 10950
—
EDITOR’S DESK
EDITOR@THEYIDENE.COM
845.666.0056 EXT. 108
—
COMMENTS AND
SUGGESTIONS
FEEDBACK@THEYIDENE.COM
845-377-0057
—
ADVERTISING
ADS@THEYINGERMAN.COM
845.666.0056 EXT. 1
—
WEBSITE
WWW.THEYINGERMAN.COM
Build your non-profit website
for only $79/month
SIMPLEFUNDRAISING.ORG
Drive funds.
Without breaking the bank.
Your Branding
Your Mission
Dynamic Images
Enhanced Donation Options
ATTENTION NON-PROFITS
INFO@SIMPLEFUNDRAISING.COM
35
42
12פרשת תצוה תשפ״ה
—
—
,פידבעק, אבזערוואציעס.קאמענטארן און קריטיק
feedback@theyidene.com
845-377-0057
פארוואס נישט
?נייען
אזוי
האב
איך
הנאה געהאט פון
דעם אינטערוויו מיט
מרת. קאצענשטיין.
עס איז הונדערט
פראצענט אמת וואס
זי זאגט, אז היינט איז
אזוי
נישט
נייען
גאנגבאר ביי אונזער
עולם, און עס איז א
גרויסער שאד. אין
האבן
דורות
אלע
באבעס
אונזערע
די
מיט
געלערנט
קינדער נייען, און
זיי
דערמיט
אריינגעגעבן א פאך
אין דער האנט.
היינטיגע
אמת,
צייטן קען מען אלעס
אין
גרייט
האבן
געשעפט, אבער עס
קומט אזויפיל מאל
אויס אז מען זאל יא
דארפן וויסן ווי אזוי
און
נייען
צו
פאררעכטן. עס איז
מען
וואס
עפעס
געדארפט
וואלט
אז
מאכן
זיכער
יעדעס מיידל קען
גוט, פאר זי גייט
ארויס פון סקול.
יישר כח פאר דער
אינטערעסאנטער
אויסגאבע.
מרת. וו.
Real Fiction
Dear Thank you for such a beautiful magazine! I'm enjoying the reflections
serial a lot. It depicts society in such real colors.
Keep going!
R. N.
,טייערע ליינערין
האט איר אמאל אריינגעקלערט וויפיל באדייט עס ליגט אין די ווערטער 'א אידישע
מאמע'?
דער טיטל נעמט אריין אין זיך אזויפיל. עס איז נישט בלויז די טעכנישע ארבעט ווי
קאכן, וואשן, רוימען און נייען; די מאמע דינט אויך אלס א באהאוונטע לערערין, א
הארציגע טעראפיסט ווען עס פעלט אויס, א שעפערישע ארגאניזירער, א מייסטער אין
אויסרעכענען די צייט אז אלעס זאל אריינפאסן אינעם סדר היום, און אזויפיל מער. א
מאמע'ס ארבעט פאדערט חכמה און ערפארונג, פון שליכטן קריגערייען צווישן די קינדער
ביז'ן ארויסהעלפן מיט היימארבעט און באנדאזשירן א וואונד.
ווען צוויי פרויען קומען זיך צוזאם, וועט זיך דער שמועס גאנץ שנעל אריינציען אין
ווירטשאפט, חינוך, און פראקטישע עצות. א מאמע דארף שטענדיגע -טעמעס פון הויז
חיזוק אנצוגיין מיט איר הייליגע עבודה מיט שמחה, און דער וועג ווי אזוי מען דערהאלט
זיך, איז אפטמאל דורכ'ן מיטטיילן פון אייגענער ערפארונג איינע מיט דער צווייטער.
סטאפ, אדער ביים דאקטאר'ס ווארטזאל, -צווישן שמועסן אויפ'ן טעלעפאן, ביים באס
וועלן זיך אידישע מאמעס שטענדיג ארויסהעלפן מיט זייער בינה יתירה.
מיר אין דער 'אידענע' זענען שטאלץ צו פרעזענטירן פאר אייך א וועכנטליכע אויסגאבע
וואס איז צוגעפאסט פאר דער אידישער מאמע. יעדע איינציגע וואך זענען די 'אידענע'
בלעטער אנגעפילט מיט תוכן, אינספיראציע, און פראקטישע הילף וואס קען צונוצקומען
אין א אידישער שטוב. מיר זעען עס אלס א זכי' צו פאראייניגן היימישע פרויען פון
איבער דער וועלט מיט ארטיקלען און געדאנקען וואס רעדן דער מאמע'ס שפראך.
אויב זענט איר פון די וועכנטליכע ליינער, האט איר זיכער באמערקט אז אין די לעצטע
פאר וואכן איז די 'אידענע' ארויף מיט עטליכע שטאפלען, ווען מיר האבן צוגעלייגט און
אויפגעפרישט די אויסגאבע מיט נייע און פארבעסערטע קאלומס.
אונזער וויזיע איז אייך צו שענקען א וועכנטליכע פארגעניגן מיט אונזער רייכע
אויסגאבע, פול מיט נוצבארע עצות און טרעפליכע געדאנקען. אדאנק אייער פידבעק און
קאמענטארן, קענען מיר אויסברייטערן און פארשענערן אונזערע בלעטער צו יעדנ'ס
הנאה. די אפקלאנגען זענען ברוך ה' געוואלדיג, און מיר באדאנקען זיך פאר די אלע
ליינער וואס נעמען די מי מיטצוטיילן זייערע געדאנקען וואס מיר קענען פארבעסערן.
מיר קוקן ארויס אייך צוצושטעלן ווייטערדיגע פארגעניגן און אינספיראציע בס"ד,
די רעדאקציע
פונעם רעדאקציע טישל
13
March 2 '25
—
—
WILLIAMSBURG: 40 PENN ST, 718.624.3400
MONROE: 252 ACRES RD, 845.492.5500
WWW.SANDERSFURNISHERS.COM
DINET TES | SOFAS | M AT TRESSES | RECLINERS | BEDS
BUY NOW FOR
PESACH
AND SAVE
LA-Z-BOY SOFAS ON SALE - UP TO $300 OFF!
I
NOW
$1799
REG $2500
14פרשת תצוה תשפ״ה
—
—
פרשה פונקען
א פונק וואס מיר
קענען ארויסנעמען
פון דער פרשה
ד
אס בית המדרש'ל האט געווירבלט
מיט פיבערהאפטיגע צוגרייטונגען.
ברוך איז געשטאנען ביי דער זייט
און געשטוינט אויף דער סצענע.
-עס האט זיך אים געדאכט אז ער איז א ווילד
פרעמדער וועלכער האט דא פלוצלונג
אריינגעוואנדערט בטעות, ווי איידער א
געווענליכער מתפלל אין דעם ווארעמען ארט.
"וואס גייט פאר היינט?" האט ער ענדליך
ארויסגעברענגט זיין וואונדער פון מויל.
ר' יחזקאל, אן עלטערער איד מיט א
חסיד'ישער פלאקער אין די אויגן, האט זיך
צעשמייכלט הערנדיג זיין שאלה. "וואס
הייסט? מיר פארן צום רבי'ן אויף יום טוב!"
ברוך האט געעפנט א פאר אויגן. "דאס איז
דאך א ווייטער מהלך, ניין?" האט ער
געפרעגט, געפלעפט. ער האט באטראכט די
אפגעטראגענע מלבושים פון די אינגעלייט
וועלכע האבן זיך געדרייט ארום אים מיט
לוסטיגע פנימ'ער. "ווי אזוי פארט איר?"
"איר קענט דאך אונזער פינאנציעלע לאגע,
ר' ברוך," האט זיך א צווייטער גוטמוטיג
אנגערופן. "ניטאמאל א וואגן קענען מיר זיך
ערלויבן. מיר וועלן גיין צופוס. אלעס איז
ווערד, אבי צו קענען פארוויילן א ראש השנה
ביים הייליגן רבי'ן."
ברוך האט געפירט זיין בליק פון איין
פארפלאמט געזיכט צום צווייטן. אין די אויגן
האט ער געקענט זען א ברענענדיגע תשוקה,
טיפע
א
ערווארטונג,
שפרודלדיגע
א
לעכצעניש זיך צו דערהייבן העכער, און ער
האט געביסן זיינע ליפן.
'ווי אזוי וועל איך פארברענגען דעם גרויסן
טאג?' האט ער געקלערט צו זיך.
ווען נישט וואס ברוך וואלט זיך קובע
געווען צו דאווענען יעדן טאג אינאיינעם מיט
דער גרופע פון דעם חוזה'ס חסידים, וואלט די
שאלה ניטאמאל געקראצט דעם אויבערפלאך
פון זיינע געדאנקען. א פשוט'ער איד איז ער
געווען פון אלעמאל אן, און רוחניות האט ביי
אים קיינמאל קיין גרויסער פלאץ נישט
פארנומען. צו געלט האט ער גראדע יא
פארשטאנען און זיינע געשעפטן האבן זיך
געהאלטן אין איין אויסברייטערן, און מיט
דעם איז זיין מח געווען פארנומען.
דא האט ער זיך אבער צוגעקוקט צו אידן
וועמענ'ס גאנצער לעבנסשטייגער איז געפארן
אויף אנדערע רעלסן אינגאנצן. ארעם ווי די
נאכט זענען זיי טאקע געווען, אבער זיי זענען
געווען באגליקט מיט רוחניות'דיגע עשירות.
האבן זיי אים ערקלערט - און דארט, ביים חוזה
קען מען זיך איינקויפן אייביגע רוחים.-
ער האט זיך פארקלערט אויף נאך א
האלבע מינוט. דאן האט ער גענומען א טיפן
אטעם. "ווייסט איר וואס?" האט ער זיך
פלוצלונג אנגערופן, ווען זיין קול האט
דורכגעשניטן דעם געפילדער ווי א שארפער
מעסער וואס לאזט זיך ארויס אויף א פעלד
תבואה, "איך קום מיט מיט אייך."
"טאקע?!" האט דער עולם געהויבן די
ברעמען. דער באקוועמער איד וועט זיך
וואלגערן אויף די וועגן לאנגע נעכט און טעג?!
"אבער איך פאר נישט צופוס, פארשטייט
זיך," האט ער אויסגעקלארט דעם ענין. "איך
בין גרייט אויסצוצאלן די שפעזן פאר אונז
אלע. לאמיר מאכן אזא געשעפט: אויב איך
וועל שפירן אז איך האב קונה געווען עפעס
אין לובלין, וועל איך גערן באצאלן אויך דעם
וועג צוריק. אבער אויב פיל איך אז די רייזע
האט זיך ניטאמאל געלוינט, וועט איר זיך
אליין צאלן דעם צווייטן וועג."
די חסידים זענען באלד איינגעגאנגען אויף
דעם געשעפט. ממש א בלינדע מציאה:
אנשטאט זיך שלעפן ווי ארעמע בעטלערס
אויף די וועגן און שטעגן, וועלן זיי קענען
פארן ווי גבירים אין א וואגן, און האפנטליך
וועט ברוך עטוואס דערהויבן ווערן דורכאויס
דעם יום טוב, און ער וועט זיי נאך אהיימפירן
אויך. און אז נישט, איז דאך איין אומזיסטער
וועג אויך נישט אוועקצומאכן.
און אזוי האט זיך די אויפגעהייטערטע
גרופע אויסגעזעצט אין דעם וואגן אין דעם
באשטימטן טאג; דער בעל עגלה האט א
שמייס געגעבן די פערד וועלכע האבן זיך
גענומען לויפן, איינשלינגענדיג די מיילן פון
זייער היימשטאט ביז צום רבי'נס וואוינארט.
זייענדיג אויפ'ן וועג האט ברוך באטראכט
די מונטערע חסידים מיט געמישטע געפילן.
וואס פונקטליך זוכט ער דא צווישן זיי? וואס
עפעס איז אים איינגעפאלן צו פארן צו א
רבי'ן? באמת, ער האט טאקע נישט געהאט
וואס צו טון מיט זיין געלט נאר אויסצאלן די
רייזע פאר די פארברענטע חסידים דא?!
ער האט זיך געביסן די ליפן. למעשה רעדן
זיי פון דעם יום טוב מיט אזא עקסטאז, אז
עפעס וועט זיך פארט מוזן אנקלעבן אויך
אויף אים.
ועשית בגדי קדש לאהרן אחיך וגו' – זאלסט מאכן הייליגע
קליידער פאר דיין ברודער אהרן. (תצוה כ"ח – ב')
דער חינוך ערקלערט דעם טעם פון דער מצוה פון בגדי כהונה: די כהנים
האבן אנגעהאט ספעציעלע קליידער, כדי די כוונה פון דעם כהן זאל זיין
אינגאנצן צו דער עבודה; ווען ער וועט זען דעם קלייד וועט ער זיך תיכף
דערמאנען פאר וועמען ער טוט די עבודה.
15
March 2 '25
—
—
ער איז אבער ביטער אנטוישט געווארן. די
חסידים האבן געפראוועט א דערהויבענעם
יום טוב מיט'ן רבי'ן, די תפילות האבן ממש
געשפאלטן הימלען, אבער ברוך איז געשטאנען
-צווישן זיי ווי א יון אין דער סוכה, דאס פלאם
פייערדיגע דאווענען האט נישט געווירקט
אויפצולאזן זיין פארפרוירענע נשמה. ער האט
זיך געשפירט ווי א ווילד געוואוקס צווישן א
פעלד פון דופטיגע רויזן, און געציילט די
מינוטן ביז דער יום טוב וועט פארבייגיין און
ער וועט זיך קענען ארויסלאזן צוריק אהיים.
אנטוישט ביז די טיפענישן פון זיין נשמה
איז ער ארויפגעקראכן אויפ'ן וואגן מוצאי יום
טוב. די חסידים נעבן אים זענען נאך געווען
אונטער'ן איינדרוק פון די געהויבענע צוויי
טעג, און פון זיך אליין האט זיך אנטוויקלט א
שמועס צווישן זיי, וואו יעדער האט
מיטגעטיילט מיט וואס זיי פארן אצינד אהיים:
איינער נעמט מיט זיך דעם רבי'נס תפילות, א
צווייטער איז איבערגענומען געווארן פון דעם
רבי'נס דברי תורה, און א דריטער האט נישט
געקענט צוזיך קומען פון דעם עולם וואס האט
געדאוונט מיט אזא מתיקות.
טרערן האבן אנגעהויבן שטעכן ברוכ'ס
אויגן. איז ער טאקע אזא פארלוירענע נשמה,
אז א יום טוב אין דער מחיצה פון אזא
הייליגער איד איז נישט אומשטאנד געווען
אראפצונעמען אפילו איין שיכט פון בלאטע
פון זיין פארהארטעוועטע נשמה?
ספאנטאן האט ער געגעבן א שפרונג אראפ
פון וואגן און צוריק אריינגעלאפן צום חוזה.
אפשר יעצט וועט די קדושה אויפפלאמען
עפעס אין זיין פארפרוירענעם הארץ.
דער הייליגער חוזה האט פונקט געהאלטן
ביים מאכן די ברכה פון "אשר יצר". ער
פלעגט זיך פירן אז פאר יעדע ברכה האט ער
געהאט א באזונדערע בעקישע וואס איז
געווען דעזיגנירט ספעציעל פאר יענער ברכה.
ברוך האט זיך צוגעקוקט ווי דער חוזה האט
זיך אנגעטון זיין 'אשר יצר' בעקישע, און ווי די
ברכה האט געהילכט מיט א ברען.
דאן האט ער זיך אויסגעדרייט און זיך
וואגן.
ווארטנדן
צום
צוריקגעיאגט
ארויפקריכנדיג, האט אים איינער געפרעגט,
"נו ברוך, וואס זאגסטו? האסט עפעס קונה
געווען דא?"
ברוך האט זיך אויסגעדרייט צו יענעם. "יא,"
האט ער לאנגזאם געענטפערט. דאן איז ער
פארשוויגן געווארן. אין געדאנק איז אים
ווידער ארויפגעקומען דאס בילד ווי דער חוזה
קליידעט זיך מיט זיין אשר יצר בעקישע, און
אים
איז
בייפאל
אומלאגישער
אן
וואספארא
קאפ.
אין
אריינגעשפרונגען
פראקטישע זאך נעמט ער אהיים מיט זיך פון
דעם יום טוב? פון היינט און ווייטער וועט ער
זיכער מאכן אנצוטון א בעקישע יעדעס מאל
וואס ער מאכט א ברכה.
ברוך האט זיך אומגעקערט אהיים, און זיין
קבלה איז געווארן אן איינגעווארצלטער חלק
פון זיין סדר היום, א געוואוינהייט וואס ער
האט קיינמאל נישט פארגעסן. טעג און וואכן
האבן זיך דורכגעקייקלט זייט דעם ראש השנה
וואס ער האט פארבראכט אין לובלין. ער האט
זיך קיין לובלין קיינמאל נישט אומגעקערט,
אבער יעדעס מאל איידער א ברכה האט
דורכגעשפרייזט זיינע ליפן, האט ער זיכער
געמאכט זיך אנצוקליידן מיט א בעקישע.
אין איינער פון זיינע געשעפטליכע רייזעס
האט ער זיך פארוואגלט אין א קרעטשמע וואו
עס האט געהערשט א לייכטזיניגע אטמאספער.
עטליכע חברה'לייט זענען דארט געזעסן,
זיפנדיג פון איבערגעפילטע גלעזער, און
דערזענדיג ברוכ'ן, האבן זיי דערשמעקט א
פרישן פאנג.
"קום זעץ זיך!" האבן זיי אים פריינטליך
באגריסט. ברוך האט קיין זאך נישט חושד
געווען, און האט אנגענעם פארברענגט מיט
זיינע נייע פריינט. ווען עס איז זיי קלאר
געווען אז זייערע געשליפענע קאמפלימענטן
האבן אים גורם געווען זיך צו געזעגענען פון
זיין קלארן דעת, האבן זיי אים פארגעשלאגן א
גוט געשעפט, א געשעפט וואס איז געווען
פארבינדן מיט הארבע איסורים.
און ברוך האט מסכים געווען. פארוואס דען
נישט?
די חברה האבן זיך געריבן די הענט מיט
פארגעניגן. "געוואלדיג!" האבן זיי אויסגערופן.
"אבער איידער מיר שליסן דעם געשעפט, מוזן
מיר טרינקען א לחיים!" דערביי אים
אויסגעשטרעקנדיג א פולן גלאז.
אן טראכטן קיין צוויי האט ברוך זיך
געוואנדן צו זיין צימער וואו זיין רענצל איז
געלעגן, אנגעטון זיין בעקישע און איז
ארויסגעקומען מאכן א ברכה איבער דעם
טרונק. אבער נאך איידער ער האט געקענט
ארויסברענגען א ווארט פון מויל, האט א
כוואליע פון שפאטישע געלעכטער פארפלייצט
די קרעטשמע.
"קוק נאר אויף דעם רבי'לע!" האט זיך דער
עולם דערשטיקט אויף זייער הילכיגן
געלעכטער אויסברוך. "מיט אזא ערנסטן אידל
קענען מיר דען מאכן געשעפטן? פארגעס
דערפון, רבי לעבן!" ווען דערביי האבן זיי
אנגעכאפט ברוך ביים קארג און אים
ארויסגעטראסקעט פון קרעטשמע.
און ווען ברוך האט זיך אויסגעניכטערט פון
דעם שאק און נעפל וואס האט אים
איבערגענומען אין דער קרעטשמע, האט ער
געדאנקט דעם בורא עולם פאר'ן ניצן זיין
קבלה אים צו ראטעווען פון זייערע בייזע
הענט. טראצדעם וואס ער האט דאס בכלל
נישט אינזין געהאט, האט זיין לבוש גערעדט
ווערטער, און די דאזיגע חברה האבן אליין
געכאפט אז ער איז נישט א זייעריגער – ער
געהערט צום גרויסן באשעפער וועמען ער
.וויל דינען
א. סאלאמאן
16פרשת תצוה תשפ״ה
—
—
From beautifully arranged
platters to elegant Mishloach
Manos, find everything
you need for a seamless and
spectacular .פורים
made easy.
COMPLIMENTS GUARANTEED.
hosting
17
March 2 '25
—
—
א פרייליכן פורים
’
•
•
LAKEWOOD
945 River Ave
Lakewood, NJ
MONSEY
59 Route 59
Monsey, NY
UPTOWN
1581 US-202
Pomona, NY
8 4 5 - 3 5 2 - 4 4 0 0 • E V E R G R E E N K O S H E R . C O M
Order in-store at
customer service or online at
shopevergreenkosher.com
18פרשת תצוה תשפ״ה
—
—
חכמת נשים
א שמועס מיט
אינספיראציע
אן
אגענטור
פון חסד
19
March 2 '25
—
—
א
גוטן מרת. ווייס! ערשטנס, צי
קענט איר ערקלערן פאר די
ליינער וואס האט אייך געמאכט
אריינגיין אין אזא ליין, וואס איז
בכלל נישט אזוי פאפולער און
ווייט פון גרינג?
איך בין אריין דערין נישט ווייל איך האב
דאס געוואלט טון, און נישט ווייל איך האב
געפילט ווי איך בין פאסיג דערצו, נאר ווייל די
נויט האט מיך צוגעברענגט דערצו. א קורצע
צייט נאך מיין חתונה, אלס יונגע ווייבל, איז
מיין מאמע נפטר געווארן ל"ע; די שטוב
-ווירטשאפט פון מיין טאטנ'ס הויז איז מער
ווייניגער געפאלן אויף מיר, און איך האב זיך
געמוטשעט צו טרעפן דעם באלאנס צווישן
מיין אייגענע שטוב און אירע פליכטן, און מיין
טאטנ'ס.
ביי א געוויסן פונקט האב איך איינגעזען אז
די איינציגסטע עצה וועט זיין צו נעמען מער
דרויסנדיגע הילף, מיר צו העלפן מיט'ן רייניגן
און וואשן. איך האב זיך געוואנדן צו די גוי'טע
אגענטורן אז איך דארף הילף, און איך האב
אנגעהויבן באקומען געהילפקעס. איך האב זיי
אבער נישט געטרויט צו בלייבן אליין אין מיין
טאטנ'ס שטוב, און איך פלעג בלייבן מיט זיי
צו היטן בשעת זיי האבן געארבעט.
די פראבלעם איז געווען אז מען פלעגט מיר
שיקן ערל'טעס וואס האבן געטויגט אויף
כפרות, ממש איינס ערגער פונעם צווייטן. איך
האב זיך אפגעמוטשעט די יארן, און שוין אליין
נישט געוואוסט צי זיי העלפן מיר אדער לייגן
בלויז צו צום דרוק.
דער מכה בפטיש איז געקומען ווען איך
האב איינמאל באקומען א 'העלפערין' וואס
האט געהינקעט, זי האט ניטאמאל געקענט
געהעריג גיין... דעמאלטס האב איך באשלאסן
אז עד כאן, דאס איז נישט קיין תכלית מער. די
נויט האט געפירט אז איך זאל זיך מוזן אליין
אריינלייגן אין דער ליין און אפירזוכן מיינע
אייגענע רוימערקעס.
איך האב טאקע פארשאפט א שטאב, און
ווען מענטשן האבן געהערט דערפון האבן זיי
מיר צוביסלעך אנגעהויבן בעטן איך זאל זיי
אויך פארשאפן גוי'טעס, ביז עס האט זיך
פארמירט דערפון אן אגענטור דערפון וואס
גייט שוין אן פאר איבער ניינצן יאר ב"ה.
עס איז געגרינדעט געווארן מיט'ן ציל צו
העלפן מיין טאטן, און עס איז פשוט געווארן
אן אגענטור דערפון. איך גיי נאך אלץ אן מיט
די ארבעט אין מיין טאטנ'ס הויז, ספעציעל
ערב פסח. דאן נעם איך א גאנצע שטאב פון
רוימערקעס און מיר גייען אריבער פסח'דיג
מאכל מיין טאטנ'ס הויז.
■ עס איז באקאנט אז איר פירט אייער
אגענטור לשם מצוה, נישט אראפנעמענדיג
עפעס דערפאר. קענט איר אנגעבן די סיבה
דערצו?
איך האב באשלאסן צוצושטעלן די סערוויס
-גענצליך אומזיסט צו העלפן די שווער
אויסגעהארעוועטע מאמעס, ס'זאל זיין לעילוי
נשמת מיין חשוב'ע מאמע ע"ה.
עס זענען דא עטליכע פון מיינע
'קאסטומערס' וואס וועלן זיך וויסנדיג מאכן
לכבוד פסח, סוכות, חנוכה אדער סיי ווען, מיט
- א שיינע מתנה אלס הכרת הטוב. אבער ניין
איך מאך נישט קיין געלט דערפון. איך האב
עס נישט געעפנט מיט'ן געדאנק אז עס זאל
מיר דינען אלס א הכנסה, נאר ענדערש ווי א
צדקה און חסד אפעראציע.
■ עס איז גרינג זיך פארצושטעלן אז ערב פסח
איז פון די פארנומענסטע צייטן אין יאר פאר
אזא אגענטור. קענט איר אראפלייגן ווי אזוי
עס גייט עס צו ביי אייך, און ווי אזוי איר
אזא
אין
סטרעס
די
מיט
האנדלט
אנגעשטרענגטע תקופה?
יא, צוויי מאל א יאר, פאר פסח און פאר
סוכות, זענען די צייטן וואס מען קען ממש
און
פרעשור
פון
אטעמען
נישט
פון יונגע - פארנומענקייט... אסאך מענטשן
מיינען אז זיי - ווייבלעך ביז עלטערע פרויען
זענען די איינציגסטע וואס נויטיגן זיך אין א
געהילף, און זיי כאפן נישט אז מיט'ן מיך
איבערשטרענגען און דרוקן צו דער וואנט
וועלן זיי גארנישט אויפטון; איך קען נאר
צושטעלן ווען איך האב, און עס העלפט נישט
ווען מען בעט זיך איין. עס זענען דא אזעלכע
וואס וועלן מוטשענען אזוי לאנג ווי מען וועט
זיי אנטקעגנקומען מיט הילף, און זיי האלטן
נישט ביים אננעמען א 'ניין' פאר אן ענטפער...
צוביסלעך האב איך זיך אויסגעלערנט ווי
ג. דאווידאוויטש
דער בליטש גערוך באזעצט זיך מער און מער אין דער לופט בשעת די געשיקטע באלעבאסטעס שארן זיך שוין ארויף די ארבל, גרייט
אין קנאפע זעקס וואכן זיצט מען- ארויסצוגיין אין קאמף מיט יעדן ברעקל חמץ וואס געפינט זיך אין הויז. יא, עס איז שוין נישט קיין וויץ
ביים סדר!
מרת. ווייס איז איינע פון די געציילטע פרויען אין כלל ישראל וואס האבן די זכי' אנצופירן מיט אן אגענטור וואס גיבט זיך אפ מיט'ן
צושטעלן רוימערקעס וואס זאלן קומען צוהילף פאר אידישע מאמעס. וואס איז נאכמער אומגעווענליך איז, אז עס ווערט געטון גענצליך
לשם מצוה, זי נעמט נישט קיין באצאלט דערפאר.
איז נישט מער ווי פאסיג אין די איצטיגע טעג, אפצוהאלטן א שמועס מיט איר צו הערן אביסל איבער איר ערפארונג און איבער איר
עסקנות אין דעם פעלד.
20פרשת תצוה תשפ״ה
—
—
אזוי צו האנדלען מיט אלע סארט מענטשן, און
ווי אזוי נישט צו ווערן אויסגעברענט דערפון,
אדער - ווען ביי מיר אליין איז פונקט אזוי
פארנומען.- נאכמער
■ ווי אזוי פארשאפט איר די געהילפן? צי
ווייסט איר פון פאר דעם וועלכע טויגן, אדער
מען שפרינגט אריין מיט פארמאכטע אויגן?
איך האב אנגעהויבן מיט מיין רוימערקע
וואס איז אנגעקומען צו מיר כמעט צוואנציג
יאר צוריק, און זי האט מיר געברענגט אירע
חבר'טעס, שכנים און קוזינען, ביז עס האט זיך
אנגעזאמלט א שיינע גרופע... היינטיגע צייטן
האב איך שוין גאר אסאך רוימערקעס וואס
זענען גרייט צו ארבעטן.
מען קען נישט וויסן פון פאראויס צי א
גוי'טע וועט טויגן אדער נישט, און פארשטייט
זיך אז עס זענען דא פון זיי וואס קומען און
גייען. אבער אסאך בלייבן יא אלס 'סטעדי'.
פאר פסח זוך איך צו פארשאפן נאכמער,
כדי צו קענען ארויסהעלפן מיינע אידישע
שוועסטערס.
■ וואס איז וויכטיג צו וויסן ווען מען נעמט א
געהילפקע?
פאר אלעם איז וויכטיג צו וויסן פון וואו זי
קומט, זיכער צו מאכן אז מען נעמט איר ח"ו
.נישט צו פון איינעם אנדערש
עס זענען דא פרויען וואס ציען זיך אהער
פון אנדערע פלעצער, און ווען זיי דארפן א
גוי'טע גייען זיי פשוט ארויס אין גאס און
שטעלן אפ גוי'טעס, פרעגנדיג אויב זיי ווילן
קומען ארבעטן; מען זאגט צו אפאר דאלער
מער ווי זי מאכט יעצט, און אזוי קויפט מען
זיי אונטער.
די פרויען האבן נישט קיין אנונג וואס דאס
מיינט וויי טון אן אנדערן. עס גייען אריין
אזויפיל כוחות ביז מען פארשאפט די גוי'טעס,
מען טרענירט זיי אריין צו קענען די ארבעט,
און מען בויט אויף א געוויסן צוטרוי, און דא
קומט איינער און כאפט איר פשוט צו פאר
זיך. עס איז א גרויסער ווייטאג.
מען דארף אויך פרובירן אויסצוגעפינען
אויב זי האט נישט קיין קלעבעדיגע הענט.
מען קען אודאי נישט וויסן אויף זיכער פון
פאראויס און מען קען זיי נישט געטרויען, און
דעריבער שאדט נישט צו זיין פארזיכטיג מיט
געהילף. - און אפילו מיט אן אלטע- א נייע
עס איז וויכטיג זיך נאכצופרעגן אויב זי קען
די ארבעט. אסאך פון זיי זאגן אז זיי קענען,
אבער ווען זיי קומען אריין אין הויז האבן זיי
נישט קיין אנונג ווי אזוי מען האלט א שמאטע
אדער וועקיום קלינער.
■ האט איר א מעסעדש וואס איר קענט
מיטטיילן מיט די ליינער?
אזוי ווי איך האב געזאגט, מען דארף זייער
אכטונג געבן ווען מען גייט אין גאס און מען
טרעפט א רייניגערין. אפילו אויב זי זאגט אז
זי איז אוועילעבל, מיינט עס נאכנישט אז זי
איז טאקע. די חברה האבן נישט קיין שום
פראבלעם צו זאגן ליגנט. זייער איינציגסטער
ציל איז בלויז צו מאכן ווי מער געלט.
מען דארף באמת מורא האבן צו פשוט
אפשטעלן א גוי'טע אויף דער גאס און איר
פרעגן צי זי וויל קומען ארבעטן. עס גרעניצט
זיך מיט הארבע איסורים פון גניבה און וויי
טון אנדערע. וואס מען קען יא טון איז צו
פרובירן צו פרעגן ביי וועלכער אגענטור זי
ארבעט, און אנרופן די אגענטור פרעגן אויב זי
איז אוועילעבל. איך וועל גערן ארויסהעלפן
מענטשן וואס רופן מיר אויף דעם אופן.
השי"ת זאל שיקן הצלחה פאר אלע אידישע
מאמעס אין זייער הייליגע ארבעט, מען זאל
קענען אויפנעמען דעם יום טוב מיט א
!רואיגקייט
חכמת נשים
21
March 2 '25
—
—
WILLIAMSBURG | 718.237.3600 | 774 Bedford Ave, Brooklyn, NY 11205
BORO PARK | 718.237.1955 | 4400 13th Ave, Brooklyn, NY 11219
MONROE | 845.781.7772 | 51 Forest Rd Suite 311, Monroe, NY 10950
MONSEY | 845.371.9700 | 389 NY-59 Spring Valley, NY 10977
apstone.com
THE
ULTIMATE
SHOPPING
EXPERIENCE
made in Italy
TABLE AND
10 CHAIRS
Starting at
$5,000
SALE
PESACH
SALE
dartmedia.us
!א מלכות'דיגע טיש לכבוד פסח, מיט פלאץ פאר יעדן